史胜杰相声修鞋匠

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

被译成了伊斯兰教历来有修使的传统，这传统也引入印度。由于修使大多得到朝廷赞助，因此史书多以波斯文撰写早期较著名的有飞露兹沙本人写的菲禄兹王朝的胜利，胡斯捞的阿拉伯伊斯兰教历史希拉杰的纳谢尔通史

在侯宝林的相声生涯当中，辅佐在他身边的捧梗的名家也有很多，像郭启如，李国胜，郭全宝，张士芳这些，其中郭启如先生对侯宝林的成名可以你说是给了很大的提携，说说这个郭启儒他师从相声巴德之一的

上欲遂绝回纥诏册可汗，史媛修还太原久之乃复遣修宋突董其义密师，大小梅路等四桑还济国可汗，遣其宰相，杰子思迦等迎之杰子思家做大帐立休，等于帐前雪中诘以杀突董之状，欲杀者数四供待甚

今天的陶冶之声，我们走进的人物故事的主角就是这位相声大师豪白启言录古今校，北史里都记载了很多侯白即兴，逗趣的相声段子，侯白生性滑稽，威胁有着一副好口，才又善于发现生活中的喜剧元素

敖杰生为龙宫太子素质瞎兵谢将的弱点，别看这些瞎冰鞋匠贾可坚硬堪比盔甲，但退却非常的脆弱，他直将镰刀往瞎兵泄降，脆弱的腿上招呼为国多时几个瞎兵谢，将便应腿背斩断，不能动弹

小石头出乎意料的方式达到了试探鞋匠的第二，他依赖的正是孙武所谓的出其不意，攻其不备之其实出奇之胜的谋略，思想的核心与辩证的看待其与正的关系，根据现实情况的变化及时改变和调整策略，从而达到政变，其其辩证其意识正正义胜的神奇

他行医之余，与当时的文人名士如元代著名文学家杰西斯之子杰鸿翰林院编修朱佑，著名诗人戴良，明初开国文臣之首宋濂，著名史学家宋希以及著名诗人和养生家丁鹤年等交往甚密

有的人擦鞋是为了谋生，而温州人插鞋是为了创业以插皮鞋谋生的，也许一辈子都是擦皮鞋，而温州人却固定不会一辈子擦皮鞋，这就是温州人的创业光南纯辉从昔日温州城内辛苦操劳的小小修鞋匠

当侯宝林从模糊中挣扎出来才不几年，当他绰演了十多年的相声艺术，急需满足观众的渴求，并正好以此为他证明。从而再创辉煌的时候，侯宝林突然擅自决定，他将要吸引舞台，逐渐转入暗头工作开始，他即将要深入的相声史论研究他的自作主张

十二月二十七号，马刺一百零九比九十七战胜篮网加索尔上场二十九分钟得到十五分十二个篮板，五个助攻生涯，篮板总数来到了一万零八百一十八个，超越了杰克西克马，升至历史第三十位

在大家忙着救亡土地的时候，鞋匠的小八狗儿闻着烧鸡的味道就过来了。他剑一般的往地上的烧鸡扑去，风卷残云般地将烧鸡吞到了肚子里，而后用舌头舔嘴，巴神不知鬼不觉地摇摇尾巴回到鞋匠的身后

有个故事类似这样有位富翁虽然很有钱，但担心钱财遭人给予整天眉头伸索。老鞋匠虽然家徒似必却无忧无虑，日夜歌声不断。有一天，老邪将又在银行高歌富翁气呼呼地把管家叫来说老鞋匠的歌声

神以之来之以常往其俗，人欲与此哉骨之聪明锐智神武而不杀者服，是以明于天之道而察于明之，故是心神物以前民用圣人以此灾戒以神明其得福是故和护卫之坤庇护未知前一合一辟未知变往来不穷，未知通现，乃未知象，行乃未知气置而用之，未知法利用出路，明显用之未之神事，故亦有太洁事生，两仪胜事相事相生，八卦并杰，修杰修生大业事故法相莫大乎

我们身边一说，这个金声叹的这个故事，也是相声史上一个相声小段儿的一个先驱者。我们都很熟悉，马三立先生有个著名的小单口的段子叫牢牢，是有个人卖制跳槽的秘方。花钱买了一个大纸包，拆开小纸包，再拆开小纸包