独战乾坤六界

通过马老师讲解乾坤的智慧，让我们明白要乾坤六爻的智慧，那我们明明白要少好自己的食，以胃随时做好乾坤的转换到我们行前，到时我们就要积极的表现到我们新空道时，我们就要做好配合

有阴一会阳乾坤配它会产生六十二卦，可是就值来讲，各占三分之一，乾坤两卦就占了三分之二，所以我们才会讲乾困一只门听一下乾坤是易学的大门，因为这个文太大，所以它有两扇

因此，又称护手双头刀也叫做六合双头道，其两端弧形利刃取向为志器械中断，一对月牙护手取向围玉乾坤，象征天地阴阳郭取名乾坤日月刀六合，双头刀来历。因此，刀为双头，在实战运用时，以左右手刀法相互配合，运用的技法已前后左右上下攻防，故也称为六合护手

是非虚言乾坤画一单角大造丸更其实味，或以紫河车既为先天之母，后天之父与紫河车同生之期待，又何独非乾坤化以之当乎曰脐带之功，谁不急于紫河车而补益之功，大非草木可比

二强势见于以素佛法，何其大，祝乾坤于一湖，当凡何其玄，又学琼林眷似世道鬼神解释可以把整个世界藏在一粒米当中，播发辩论可等声，能够把整个乾坤装进一个小狐狸道家的百数端貌全面了

第二点三体卦说第二点三点一于是转而论体卦虽知匹卦之说为乾坤为大父母，而六子之臣皆各具乾坤之一体，其与匹卦不同之遥，方为动用之遥，故叹中之往来内外无非只此动用而言同小

阳洞而阴静，阴出而阳归，故二卦对举而见阴阳之道，自后天深化之时，二气往夫之初，疑交呼而生疑，循环而化为卦之二为相，以多天地之机，以明乾坤之用，以起故计乾坤而为六十四化之首也

郑亲安在依法圆通开元图中说一粒树藏大千世界，他认为人在为出生以前五行在乾坤之中寄生之后，乾坤记在五行之内，武器生万物一物一太极一物一阴，阳阳之用，从以昼因之用，从叶从看离之功用所由分

少峰先生研究另外一个神奇的宇宙人体自身观测细菌和受体之间随时发生的星球大战一物，从来有一身自有一乾坤，他们分属不同的领域，却又同样的站在了探索宇宙，认知自我的边界上

骨之五之以尽力，那么骨之五之就进一步充实发挥，这叫骨之五之以进神就可以达到神量，运用乾坤，其一直允邪乾坤成列，而亦利乎其中意乾坤悔者无一见义，不可见者乾坤或几乎惜义乾坤起一支影院就乾坤两卦中就饱含着意义到的所有奥秘

来逃避这些东西，托尔斯泰的死去与复活形象地告诉我们，要想成就一番事业，必须要学会给自己一条冷板凳，耐住静默，孤独，守一片乾坤是一种境界，因为这种耐得住寂寞的思想，无疑是一种强劲的动力

乾坤生六子的步骤便是细词上传所述的乾道成男坤道成女少阴少阳，老阴老阳就是四项，可以用七八，九六四个数字来表示乾坤定位父母扮演好父母的角色，其余个卦自然随着定位，也就是子女扮演好子女的角色

阳洞而阴静，阴出而阳归故二气，故二卦对举而见一阴一阳之道。此后天生化之始，二气往复之初以交过而生，以循环而化为卦，指二为相，以多天地之计，以明乾坤之用，以起故姬乾坤而为六十四卦之首也

朋友相知日丽泽幼学琼林卷二朋友宾主解释你我同心，情谊深厚，好像缔结青蓝，真真是朋友之间互相体力切磋，倾斜，共进叫做力则自然相资，藏世界于一宿佛法和其大藏乾坤于一壶道法和其烜六学除名卷

为人类携手面对各种风险挑开战挑战开辟了全新的空间，为世界各国互利共赢，探索了一条光明大道，风云机会乾坤浩荡，构建人类命运共同体的崇高事业，顺应经济全球化，世界一体化的历史潮流