刘宝瑞相声日进

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这个故事叫舍利古塔，说疑似挖出了一个舍利塔，据称内有前辈高僧的执谷舍利。他看起来普普通通年深日久的石料上头还有裂纹一次，对相克许诺拜茨塔可报家门平安日进读经家门平安是说他们日进斗金是说我们空中这么对车单说

不一样的是，他们主张的多元主义经常分人群为多，而不是容人类为一和战前思想家德日进相比战后成长的一代在多元文化主义之多尚胜过前辈，他们对东方文化更同情，弱势群体更关心

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这三个特征，冠一个盒子人的精神的合一得日进的融合思想初看起来却有乐观主义色彩，容易被今天反思全球化的人看作思维，简单认为他回避了在一个演化的世界里恶所扮演的角色和地位

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言不讳，社不寐人，亲人无限，好得日进过日少不亲人无限汉小人进百事换余力，学文不力行代学文掌扶阀成和人，但例行不学文，任己见魅力真读书法有三道新年口信件，要方读此木木笔

不然李夫人帮无言亲人同事人累不起刘俗重仁者齐国仁者仁多为言不讳，色不寐，能亲人无限，好得日进过日少不亲人无限害。小人近百事，患余力学文不力行，代学文账不划乘客人代例行不学为任己简魅理证

能亲人无限，好得日进过日少不亲人无限害。小人进百事患余力学文不利行代学文长浮华成和人，但利行不学文，任己见魅力真读书法有三道心眼口线，煎药道之则，通心有疑，虽杂技救人，未求却矣

亲人同时人类不齐流俗，众人战喜过人，战人多，味言不讳，色不寐，能亲人无限，好得日进过日少不亲人无限害。小人进白日害余力学文不例行戴学文长富华成和人，但例行不学文任几件魅力针

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同事人累不起刘祖重仁者兮，果仁者人多为言不讳，色不寐，能亲人无限，好得日进过日少不亲人无限害。小人近百事坏余力，学文不利行，但学文长富华陈和仁，但利行不学，文真己见

不然你忽然放无言亲人、同事，人类不齐，流俗众人者悉果仁者人多畏言不讳，色不媚，能亲仁无限好德日进过日少不亲仁无限害小人进百事坏余力，学文不力行，但学文长不华成何人，但力行