大清盐商评书

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

有一天，县里接了一个橙子，是告一个盐商的，说那盐商从前当过长矛，某年现某处某年略某处都续得原，原本本续到后来说是克服南京时，这盐商常乱换了出肠，又到某处地方结了一笔巨赃

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伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产

为了向盐商们要钱，官员们想尽花招，如曹运总督，河道总督巡抚各衙门从未有击捕，靠上等款，而各处仍以此名义每年向盐商征收开销三四千，二过于巨大的漏龟，导致盐商们几乎赚不到什么钱

后来展玉泉的话，果然硬件它的能板凳做热了，而且温度越升越高，研制经过改革和整队之后，出现了新的局面经营沧州者又可谋取大力种盐商又纷纷云集，沧州盐商人数比过去增长了十多倍。而由于展示家族在种盐商纷纷离去之际，你一直坚守阵地

等北方评书我算北京评书的传承人北京评书我的上一代袁阔成先生大家都知道过去了这四个，我因为比较早评的田连元单田芳，雷丽如有的老师嗓子不行了，不怎么演了，没有几个了，等往下再传的北京神经书传承人

如今，湖北评书被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录评书的创作改编，整理工作也都在进行，新编历史题材的评书也在推出星座过去比较受到忽视的传统鹿子书中的优秀部分也在进行整理，改造和演出文化需要传承，希望以后有机会听到更多新的优秀的评书作品

宁玉浦坐轿子去到了万家，先有两位盐商坐在那里，一个姓屋，一个姓汪相见，做过了一那两个盐商说都是亲戚，不肯见刘玉普的做，让牛玉仆坐在首席，吃过了茶，先讲了些窝子长蝶的话

松了一个大口子，盐商，江春等人无不满意，又给了吉沁五万两银子的红包，既表示感谢，又是一桩新的交易。请吉庆做担保，盐商们预先缴纳一部分的严隐，吸引余下的做欠交处理

映成徐振山则被称为湖北评书的三大山，后来又出现了以容中胜，陈述堂，姜云清为代表的荣成江三大流派。而到了当代把湖北评书推向新水平新阶段的当属诗成李少廷的合作欢我们今天节目中听到的评书作品都是来自于合作欢

持久热播的古代侦探剧神探狄仁杰里面有一个情节，其中卧虎装发布给各地盐商的铁卡。作为铁盐凭证，各地盐商将银子存入鸿通柜坊，出具飞钱平信到卧虎庄则根据铁卡上规定的数量将盐转运到各地的盐商手中。卧虎庄最后将平信交给柜坊总部记账剧中的鸿通柜坊最为关键

名为一传儿故评书馆的一员，都是两个月一换串儿北平的评书馆子，在内场的都是白天歌书，登晚卖清茶前三门外的书馆子都是白天买清茶，登晚歌书内外城的书馆，黑白天都歌书的