说书人有多可怕

说书人必须膳食扣子，也就是一种悬念制造悬念，有了悬念才能把人抓住，他才会愿意接着往下听，去听下一段子扣子有小扣子，碎扣子，连环扣，大扣子等等有多少种，它有不同的一个讲究

还得有具体危险，而实害犯还得有实害结果，那你觉得这些犯罪哪个犯罪可怕，哪个犯罪最可怕，劣药和假药哪个可怕，假药假药是抽象危险，犯劣药是结果，犯有毒有害跟不符合安全标准，哪个可怕有多有害，非常的行为犯

如果我们追溯得太远，那就是一次乘坐可怕的公交车的旅程，充满了可怕的味道和可怕的噪音，有着可怕的等待和可怕的推扫，是一次在可怕的天气里，由于可怕的原因，为了可怕的目的

读的过程以及读到中途所加的说明来重新录一回，把它录成今天的节目来跟大家聊一聊，做节目。脱胎于很久以前的说书人。猫哥在陪女儿读书的过程中，也多次提到过古代说书人的状态

只剩下书生一具干枯的尸体，再没有其他而后怪事一桩，借着一桩的发生，都是老说书人曾经讲过的故事，如今倒都成了真。这城里人心荒也，再无人来茶馆听书，老说书人一个人站在他的小案后面

第一点叙事模式转变，有说书人，叙事，或者说有各种不同的叙事，反正是古代的那些叙事方式转为作家叙事，而且是第一人称的叙事心理，分析手法的运用，颇有现代心理分析的意味

当兵其实并不可怕，应征入五后，你无非有两种，可能有战争或没战争有啥可怕的，有战争后另有两种可能上前线或者不上前线，不尚呈现的有啥可怕的上层线又有两种可能受伤或不受伤，有啥可怕的

消失起地上，那盏登六却忽的灯笼自他的手中消失不见，只剩下书生一具干枯的尸体，再没有其他而后怪事一桩，借着一桩的发生，都是老说书人曾经讲过的故事，如今倒都成了真。这城里人心荒也，再无人来茶馆听书，老说书人一个人站在他的小案后面

在他看来，这就像在威尼斯参加嘉年华会摘月晚上，奈瓦尔前去看卡拉格兹皮影戏，享受灯琢辉煌的城市风光，到咖啡馆听说书人讲故事，他描述的景观将激发许多西方旅人追随他的脚步

安德斯艾里克森有一本书叫做可以练习，你可以拿来参考一下，这是高效而可怕的勤奋，想要获得有能力的能力，你要勤奋，也不仅要勤奋，你还要可怕的勤奋，你不仅要可怕的勤奋，你还要高效而可怕的勤奋

当然，有的时候的确有可能是更可怕的东西，但是现实中的可怕与想象中的可怕相比，通常是小屋建大屋在想象中可怕到无法直面的东西放在现实中，虽然依旧可怕，但通常都会缩小为可以直面的东西

那些妖魔又出现了可怕的黑夜，大多数的孩子觉得多甜蜜，而一部分的孩子觉得多可怕的黑夜怕睡觉，又怕睡不着觉，睡着也罢，醒着也罢，周围总是一些鬼怪的形象，幻想中的幽灵，还有那些母胎中的幼虫

青草生池塘，故国明月光风景与旧时没有太多区别，可他们已经历尽沧桑，从此后千里烟波无处凝眸，只能从隐约的江户船眼里偶尔得到一点关于对方的消息。我这说故事的人为方便记，不妨套用说书人一句话叫做花开两朵，各表一知

其次，再次关系，我也一直说书人君士之友子人间后，期待一丝人生一夜待一夜人而鬼期待一丝节行期待，一则有人一遍要一再一次，而神在千言政权，即使施灸再丧武力将在那些调查结犯太极

没有金星美，没有红楼梦，很简单，红楼梦并不是横空出世，红楼梦并不是石头缝里蹦出来的，它受到了金瓶梅的影响，而金瓶梅受到了水浒的影响，而水浒受到了弹抠制，跟以前一些民间一些说书人的一些影响