相声是一种中国的戏剧艺术

中央戏剧学院教授，戏剧理论家，中国当代著名学者张先说，戏剧横亘在最实在的人文历史和最虚放的艺术之间，他不只是以艺术的名义影响我们的生活，它更是人类生存状态的一种固定表现形式

由此，他提出了要打破所谓戏剧是综合艺术的老框框，要解除综合艺术的概念，因为单代戏剧是一种穷干戏剧，其本身存在的最大的弊端就是他是从各种艺术中都瞟窃一点综合成戏剧的

在这个大院儿的宿舍里，住过很多北京人民艺术剧院有名的戏剧作家和演员焦菊隐，在中国戏剧艺术发展史上有一个人，他不像老舍草雨为大著熟知，但他的艺术成就和艺术实践却对中国戏剧艺术的发展

文学是在这些艺术成分当中的一种，但是要强调一下戏剧来说，文学虽然也是参与戏剧艺术当中的一种，但是文学对戏剧艺术来说，要比别的因素更重要一些，因为别的艺术是建立在文学脚本的基础上的

那就是相声表演艺术家姜坤说到姜坤各位并不陌生，他是相声大师马季的高徒，从艺三十多年创作表演了上百段的相声，如此照相特大新闻，虎口遐想，回眸望酒等等。他也创办了中国第一个相声网站昆鹏网

产生了非常大的影响，他是毕生致力于建设中国戏曲理论体系和戏曲表演艺术体系。他的戏曲理论著作主要有戏剧艺术引论，还有论新歌剧，论戏曲表，现代生活张，更戏剧论文集艺术戏曲艺术论

首先来听文化资讯四月十号，由中国儿童艺术剧院，中国儿童戏剧研究会，北京市东城区文化委员会，北京市东城区教育委员会主办的首届青少年戏剧教育成果展在中国儿童艺术剧院举办

我们虽然不必苟尼于某些零散的资料而认定相声发源于单弦或脱胎于口记，但相声与戏曲艺术中的对话，艺术和丑角艺术的关系与讲唱艺术中的双话艺术，尤其是电话艺术的关系与杂耍。艺术中其他的姐妹艺术包括丹贤和口记的关系，的确是不同寻常，耐人寻味的

调成戏剧表演，基础戏剧表演学，话剧表演，艺术概论，影视表演，基础影视表案导论，斯坦尼斯拉夫基体系的精华，演员的自我素养，布莱希特勒论戏剧迈向普世戏剧我与雪依戏剧观，中国戏剧通论，下面也有材质考研考博编写的参考书目

对于戏剧起源的探讨，我们可以从戏剧生存的基础开始，对戏剧艺术的解释，戏剧，史论家，理论家，实践家都曾进行过多种的总结和概括，无论从哪一种角度对戏剧进行尝试和解释，演员当众表演角色的故事是人们共同认定的戏剧生存的基础

戏剧学，戏剧，艺术学的讲解之前，我还是想从戏剧的起源来介入一些广义戏剧学的概念，因为其实广义戏剧学里的所涉及的各个部分的内容，直接导致了后面狭义戏剧，学戏剧，艺术学的各种元素的生成

赴日本考察民间艺术这事儿的策划与出资是日本华侨大阪八仙阁朱氏会社老板郭光甲先生，郭光甲十五岁从焦东家乡漂泊，日本以一把厨刀发家，自幼热爱戏曲相声，尤其对侯宝林情有中对侯宝林的代表作品戏剧杂谈

艺术门类的划分主要有以下六种标准，第一种以艺术形象的存在形式为依据，可以将艺术划分为时间，艺术包括音乐，文学，空间，艺术包括雕塑，绘，画，时空艺术，包括戏剧，影视和舞蹈

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

任何实地任何个性所能同名共同感之仇相的共相来，此一中国文化到处可见之一种，共有精神也请示再举中国戏剧为例，戏剧一文学中一支中国戏剧发展娇池，并少获文学戒之，特别注意燃溢不脱中国文学之传统意境与共有精神