单田芳评书杨家将第十一回

宋元之际，民间一人把杨家将的故事编成戏曲班上舞才到了明代民间，文学家又把他们的故事编成杨家，将演绎杨家将传用小说评书的形式，在社会民间广泛传播这些传说和故事，把杨家将英勇战斗牺牲的过程

正是从杨家将的故事里了解的满门中立的杨家，在当时可谓是战功赫赫，无人不知，无人不晓去考证杨家将共立十三代，其第一代便是士称杨无敌的一代名将。杨业本名重贵，又名纪业林州辛勤人，但是民间亦有称他为火山军人说他是火山宫杨农杨令宫之责，其父名为杨信，是五代十国林州地区的一个土豪

陈诚所说的滋望所在，是指方静在第十一师的根基，很深方静，是第十一师的老团长，从第十一师成立起，就在第十一师任职第十一师，很多副师长以下的军官曾经在他手下当过营长连长或者排长。陈诚调方静回来，实在是有苦中

随着杨家将遗迹杨本女将的传说和仪式妄为传送，于是在杨业，杨延昭父子与辽国每年激战的晋北河北地区，多留有与杨家将活动相关的遗迹，而且这些遗迹往往会牵涉到大辽的当国太后，萧燕当然了，这其中不少都是出自后人的附会

刚才我们也说了，他的孙子就是著名的将领呼吸站提到呼吸站的可能。很多人会先想到一物评书，杨家将因为在杨家将里面也有很多关于呼延赞的事迹，还有一部评书叫呼家将专门儿是写呼延家族的，不过写的不是呼延赞了，写的是呼延赞的儿子呼延劈血

杨家将故事一定广为流行，但当时都没有任何的这种说法。无论是戏剧小说是说什么，潘美陷害杨业，到了元朝有两出戏，一出戏叫八大王开招就中一出戏叫泡天塔梦。梁道古已经开始渲染潘美太阳夜到了明朝，杨家将戏剧在流行过程当中

于是很多人我们会想起这样一个故事，在我们的传统剧目之中，还有一些传统小说之中，大家会听说过，在中国历史上有一个叫做杨家将的这样一个故事，说到杨家将大家马上就会想到了

杨家将讲述的是北宋名将杨继业一家五代人奋力抗苗的英雄故事。从杨继业，幽州旧宋主开始，杨家男子大部分战死沙场，随后逃出生门的杨六郎或罪流放乍死回乡名相透准悲薛夜访

在评书杨家将里扣准绰号扣老心儿，除了和八仙王一起支持杨家将之外，还在书里负责搞笑。寇准悲削的故事就来源于此。说是寇准怀疑杨柳郎炸死晚上偷偷跟踪人家，老婆为了不发出声音，把靴子背在肩上

如果要让皇帝信奉佛教，就得让皇帝开始关注和尚，那么如何才能让皇帝去关注和尚，在西游记第十回和第十一回，分别又铺陈了两个故事，第十回是梦展龙王第十一回是环游地府孟展龙王，我先给大家讲

第二个出身于名门之后的是大刀官胜，他是三国时期关羽的后代，第三个出身名门的是青面受杨志，他是杨家将的后代，这出身比较好的三位探索三界里面第二条行不上士大夫文人在那个时代就比较

七月一日，这天在广州的十一名国民政府委员举行第一次会议投票选举国民政府主席最后监票人武朝叔高声报告选举，结果发出选举票十一张，收回选举票十一张，选举汪兆明的十一票

只有一些亲王君王，却是清代冯爵中投两等，但书中所写那些亲王郡王的封号却无疑是真实的。如什么中顺亲王，北京郡王之类，在第十一回十四回等处，咱其中的写一批王侯，当第十一回中只写郡王

还有这个水浒传里边青面受杨志，我们也会去给它加上杨家将后人的一个传说，包括还有金庸笔下的杨过，杨康，杨铁心等人，足以见得大家对杨家将的一个喜爱程度，那么现在的吸取中也是非常流传的，非常广关于杨家的故事

这总比只听传说要实际多了以后有机会，我们一定要再来看看鲁智深花和尚鲁智深梁山正将之一不均头领排行座次第十三鲁智深大闹五台山故事见水浒传第四回赵员外重修文书院鲁智深大闹五台山杨五郎名人小说，北宋杨家将演绎中的人物相传为杨业第五子