天津孩子生来就会说相声

我们之前已经走过了很多中国的城市，今天来到了天津特别接还是在上海了，是有一位天津的嘉宾来了，我们请到了金亮剑最会说相声的嘉宾，我们今天非常荣幸的请到了天津，楚门惊讶的老板邢磊啤酒事务局的听众朋友们大家好

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

曲艺项目都是发源界境，或者是在天津壮大相声，对起源于北疆八洋的发扬的这些天姜子评书起源于北京，八元与八降与天降都是基本上，这样都是在天津发扬光大，因为天津有足够多的受众

丁玉鹏相声演员，早年拜师金小山后，拜师王常有之后参加过北京青年取衣队刘聘臣相声演员李少卿的弟子在新艺与丁玉鹏搭档后参加天津市虹桥区曲艺团与刘奎珍答道临潼相声演员王宝彤的弟子自幼在天桥与刘弘仪演出华吉尔皇

候耀文对相声是下过一番苦功夫的说学斗唱样样拿得起来，而且活儿路子宽差不多的传统段子都会说在这新一代相声演员中并不多见，他的一些包袱就脱胎于传统相声，而且用得极狠

由我和徒弟庄培臣去演播，那个时候没有录音，是直接向外播出演出的作品，一般有卖布头儿，打灯虎，拜师会，富贵徒等几十段相声天津的马三立，张庆森等名家也都到过大连进行演出，听说沈阳最早的相声艺人

孩子控制孩子，根本就不尊重孩子，他们特别可怜，我从来就没有觉得我们班学生可替过真的天下无一骂。他们一顿不会说了一句话，我希望未来你们的你们家的儿子，但是老家就是野奶家，在农村这句话能听懂

后来就是说他们不说了，也很不习惯做脏话和他会妈妈，你同感宝鸡健心骂送我们家孩子，奶奶和爸爸有时候会说脏话，孩子也偶尔会说我就会提醒他们那些是不文明的话不能说，但他们过几天偶尔又说

薛宝坤极为同意的补充说，乍看起来，现代相声喜剧意识是强了，其实是表现功力退化的表现，因为许多人不再会说只是会喊宋唱闹，于是说相声变成了眼相，声戏剧化绝不是它功能的拓展，而只是他传统的萎缩

在我们广西，所有人都会唱山歌，没错，在我们四川生下来喝奶粉都加辣椒面儿。没错，在我们安徽所有人都会唱黄梅戏，没错，在我们欠紧，所有人都会说相声，没错，在我们广东所有人都很会吃

很多家长选择在天津买房落户，或者通过落户中介进行落户，先让孩子在教育资源更好的学校就读，临近高考前，在让孩子在天津参加高考，享受高路曲率。这样的做法不仅催生了户口黑色产业链，还挤占了天津本地的教育资源

现在货车肯定是进不去了，他可能是路窄大车，大公交车什么的拐不过来，我估计有可能因为他市里的这个路，天津本市人自个儿都蒙都是外地，天津主子确实窄，你看天津人，从来他不会说东南西北

我感觉好多年轻一点的女孩子，可能她就不乐意说自己是妇女，包括后来为啥有的女生结，就是因为大家不想说妇女，但妇女这个词儿就说出来就有点怪怪的，我们想脱口秀也不会说

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说