祁东渔鼓媒婆

我今天给老师们去讲一讲方法，之前我先给老师们讲一个概念，这也是我们生活里面大家都能够碰得到的。大家听过没人没婆，这个职业媒婆媒婆听过媒婆的老师知道媒婆的老师可以打一个八八

您也要搞清楚您的定位，您是商人，您是媒婆，你们总是喜欢喧宾夺主，你们总是想把媒婆嫁出去，你们都有一个恨嫁的心，你们没钱，每个老师，每个学员，每个老板自己仅仅是个媒婆，不要抢主角的戏，无论从事传统行业卖手机还是卖房子，注意您的打扮，您的言谈局是很重要，但是您是媒婆，您要卖的是产品服务

我今天给老师们去讲一讲方法，之前我先给老师们讲一个概念，这也是我们生活里面大家都能够碰得到的。大家听过没人没婆，这个职业媒婆媒婆听过媒婆的老师知道媒婆的老师可以打一个巴巴

谢媒婆让她给男方回答，因为女方没有鼻子，媒婆就说女方眼下没什么，男方还以为女方家里穷无资可赔家也不介意，直到入洞房时方才真相大白，却也怪不得媒婆的手段不值得效仿

您就有利润了，自己值钱的目的是让产品更值钱，媒婆思维一定要有，否则您非常努力，您也把自己搞成一个很值钱的媒婆，但是您的产品还是卖不出去，方法大家都明白，却只有少数人坚持努力

在渔鼓这一行里，有六年出师的规矩，前三年看诗后三年看图，倪清河解释前三年主要是徒弟，看师傅的德行和记忆是否值得拜师后三年主要是师傅看徒弟的德行和悟性是否值得传授记忆

这是个很古怪的行列，前面走着关媒婆手里牵根绳子，后面跟着无双绳子套在他脖子上，再后面跟着一位罗老板，这三个人三位一体，不计不离，走到了食品街上，有人就和关媒婆打招呼

这员外甚是欢喜便差人，换来张媒婆儿，李媒婆儿这两个媒人端的是开言成匹，配举口合因缘一世上奉之鸾孤管宇宙难眠毒素传言玉女用机关把臂拖来是按金童下说辞，拦腰抱住条梭织女害相思，引得嫦娥璃月殿

考古学界趋势，其实这块织锦的神奇故事还未结束织锦上文字所揭示的族群演变历史同样神奇藏在织锦里的惊厥与南腔织锦上的文字，与祁东方五星红旗和中国之间的巧合给人们增添了谈字

原来这是让自己代替大小姐去厅堂，让苏梅婆儿像一像有没有旺夫像黄员外夫妇的如意算盘是女儿一向养在深闺人未知，如今就用丑妞儿来个狸猫换太子，蒙一蒙苏媒婆儿丑妞儿奔头憨恼的丑模样儿，绝不会入苏媒婆的法眼

比如聚焦系统解决的是我们只能有一个卖点一件事儿的事情。尾巴系统解决的是变现的问题，比如媒婆营销，媒婆系统解决的是自己的定位问题，很多事当然总是抢老板的戏产品的戏导致自己卖不出去东西，比如潜营销系统

他们形成了一个强大的部落，就是结凶国与民国愚人与民国在祁东南，其为人长透深生雨，一约在比翼鸟东南，其为人长夹与民国，在他的东南面，国中的人脑袋很长，全身长满羽毛

腊酒浑辣味，饮料多少酒开张后饮料外表浑浊，故陈其魂组集团准备了丰盛的菜肴，屯小肉带着猪肉生成水，富生完成点水流盘区流化为绿，流成一个繁花灿烂，萧鼓，萧渔鼓，只奏乐春社古诗于春耕前的春社日

接下来，警方制定了详细的计划，并在祁东县对和邓文斌有关的人员进行摸排调查，最终也得到了一些有用的消息说邓文斌他在祁东县老家有一个妻子，生有两个男孩儿，父母都已经年迈，但是村民已经很多年都没有再见到邓文斌回来了

这样，齐国西部每人出梁三斗就可以完成，齐国东部则要拿出三府，那么一幅仅卖十钱的祁东粮食就全都进入国家粮仓了，西部的百姓也就可以饥者得食寒者得医，无本者，国家待遇，陈良无种者，国家待遇辛凉了