单弦bgm

我们来看看先生所说的第一章，今天我们讲第一章右手指法谱子详实右手单弦，你大就是第一指大指大拇指十日第二指中第三指名第四指为用，只有小指第五指，进而不用名名为禁止

要从法文上来讲，在单弦儿正宗为什么说正宗就是他的歌唱体系，它的咬字体系，他不拘泥于德寿山，因为德寿山它是以创作曲词说演故事擅长而唱腔上来讲是以巧签儿进场，因为它嗓音状态不是特别的

五双三单即使两令两清两板两高两串，五双加三单为十三套谈套定贤儿，济南不似单弦儿，杂牌子取等。单纯普通三弦儿定弦，按照平调越调调和地定起来，便可辱马投掉，定公四合

唱了一曲儿，又一曲儿唱完了嗓子，我练练嘴皮儿唱，练完了嗓子练嘴皮儿练完了嗓子，我练嘴皮儿，跟老师一起先认真听，轻声的跟老师一起来列轻声的耳朵，要听绕口令儿，练字音儿，还有单弦儿牌子曲儿

梅花大鼓张不扬的单弦儿表演马三立先生一年多未在天津登台，这回重新回到故土，有许多老观众闻讯蜂拥而至，门票很快是销售一空，在新生戏院，还有一段张不扬与马三立斗法的故事

类型第一种是启动记忆，诗文是双回来再看双回单弦儿吊装系统的思维，再往下上个点三就要调查设备和购物件的思维，这也好理解，要么起重机倒了，是不是启动机等了，或者是整个电商系统，比如多台起重机同时提到的时候这个系统

我们虽然不必苟尼于某些零散的资料而认定相声发源于单弦或脱胎于口记，但相声与戏曲艺术中的对话，艺术和丑角艺术的关系与讲唱艺术中的双话艺术，尤其是电话艺术的关系与杂耍。艺术中其他的姐妹艺术包括丹贤和口记的关系，的确是不同寻常，耐人寻味的

因此，成年人在学习一项新技术的时候，大脑只能进行一定点维系的变改，变孩子大脑的注意力和学习能力的运作方式，在完全不同于承认年轻的动物和人类一种分布更广的单弦灯弦类神经，地质端减的神经体制，这让他们不需要专注和计划进行学习的一些新的事物，无论是多么令人的惊讶的，还是开始无用的或杂乱无章的

好内心里面用出非常多的情俗喜悦和感恩阳光，感恩空气感恩水，感恩父母给了我们生命，也感恩我们生命中的那些师长老师，感恩我们的爱人，给到我们的一份陪伴，感恩我们的孩子给到我们生命中点亮了那份天使和爱意

反向反应灵性的高潮会跟随着灵性的低谷，我已经在很多学生上看到了这一点，一旦这些高高低低的体验，自我玩耍了足够长的一段时间之后，你就开始渐渐明白，也许灵性的高峰体验只是一个正版，他会紧随着一个低谷的体验，到了某些点上，你也许会有一个平凡的时刻

旧仿佛所有的智慧都容纳于对知识的收藏中，当人们要完完全全的方向，他们对知识的累积是无论是精神上还是心理上，人们都容易变得非常没有安全感，头脑无法领，会有一种真实的智慧

让制约顽强的固守在我们里面的是我们把它解释成我的，当然就有一个对自己或他人的指责，并且有一种想要叙述制约的企图，因为我们相信我知道了他，我没有知道他或是我无法居住的，而且头脑不喜欢那个头脑被蒙骗了

可能会有某种程度的头脑的开悟，一种完全的精明，一种像是空间或者空间感的觉醒可以不停地继续，但即使是那样还是可能会有，也常常会有非常细微形式的个体的，我在保护着他自己

神灵主宰似的，把这演员当做，不是以表演欲望不准，鼓掌叫也不准，鼓掌不准叫啥不能再来了，再来不准男的不够材料了，市场置一个上一个每个人上来唱这个能铺缸的铺缸不能铺缸的布铺

原来你只是一个宝宝，原来自己只是个宝宝，值得这世界上所有的人爱自己，值得自己终止了，深爱自己，好知道这样的念头，发现在自己的眼神里面，深深的扎根，好让我从行驶到