相声武学鑫

当天的会议并没有出结果，但是没过多久，曾公亮的武学改制闸得以通过，并很快由书院牵头会同三司兵部，吏部进行皇家武学院改制后的皇家武学院设立武学院判一名武学同判两名负责武学院的管理，直下设立马军步军攻军水军滋重参谋六个分院美院设武学证议员长本学规矩式

二武学明朝设有中央武学和地方武学正统六年及公元一四四一年设经卫武学至教授一员训到六元教徐勋，魏子弟以兵部司官提调七年硕南京母学成化元年及公元一四六五年审定武学学规九年令都司魏所应袭子弟年十岁以上者由题学官选送入武学读书洪志六年

二武学明朝设有中央武学正统六年一，四四一年设精卫武学至教授一员，训导六员教习勋卫子弟以兵部司官提调七年设南京武学成化元年一四六五年审定武学学规九年令都司魏所应喜子弟年十岁以上者由题学官选送入五学读书

和派相比方中的成员也没有武学传承的关系，一个帮中帮众的武功可能五花八门，而且普通帮众的武学很少能从帮中获得普通帮众的加入和离开，都不会很难教，是带有一定宗教色彩的组织，也有自己一定的武学传承

武学的正点化进程大约在十二世纪五六十年代，一位消失多年的武学提速，徽宗时期的武术大师皇赏重新出现在过去的四十多年中，他因为受到武术世界的追杀而一直隐居在偏僻的乡村

这个他并不着急，有些东西是需要在战斗之中提升的，达到圆满境界，他已经知足了，达到圆满境界，他想都没想就用牛魔公磨煞，将这两种入门顶级武学给吞噬了。顶级武学不愧是顶级武学，仅仅是两种而已，就让牛魔公再度晋升

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

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到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响