马季相声说固阳

是寒水，这个羊躲到水里面，乖乖的夺了你们要靠谁靠脾脏，因为脾能治水好，所以后我们开处方了，说这个肾阳不固阳，阳气的阳不是主开合，我们今天行房他会停下，会会怕男后会

场癖为志因而大饮则气逆，因而强力肾气乃伤高骨乃坏反阴阳之药，阳密乃固，两者不合，若冲无秋，若冬无夏，因而合之社会甚夺固阳强不能命，阴气乃绝阴平阳密精神乃至阴阳离绝，金气乃绝

体现了伤寒论中以辅助阳气为主的这样的一个思路，我们在前面曾经提到过太阳病悍不得反，结果造成了汗出淋漓，不止阴阳两伤表位血张中景用的是桂枝加父子汤皆表固阳以摄阴，就体现了伤寒论中重视故户阳气的思想

以增阳敌阴为基本方法，如乌针偏石云，萧敬阴魔鬼，莫亲固阳，固守阳气固有坚固之意，固得不丧失话音，雇阳神经功的关键技术修炼导引术，可以话音修炼台息法，可以雇阳真拱真神元神，以杨念吟，用阳气养真神

苦心药以三味药苏联音记以苦味药发泄火劫造气太过而侵入人体的组织，用苦温药虎走用肝素药，以苦味药现象，长期太过进入人体的组织，用干热药辅佐用苦心药，以咸味药泄谢水寒，以心力药来温孕，以苦味药巩固阳气地耶

沈冲从吴兴带来一万多兵，与王韩军会合叛军势力再次抬头，司马固阳给沈冲献了三季。上季建议他绝玄武湖饮湖水冠建康城中继，建议他集合兵众全力进攻，夏季为杀死前凤归降，结果沈冲都不接纳

从朔方出发就南匈奴单，于是从满以古出发度，辽将军邓红从固阳县出发，三路大军预定在卓耶山会师窦宪就分别派遣了副校尉严盘司马耿就率领南匈奴一万多个人精锐骑兵同北匈奴在姬洛山会战

治肉头黄金将木分芯吃肉头，黄金加分心都是益肾安五脏的好食材，但是不同的只有投黄金平性偏于补阴，而分心木稍温扶阳一个补阴，一个固阳，二者结合后互相帮助，阴阳调节互相综合。二者进入人体后，能快速的帮助肾脏排泄，肾气安和

百会穴位于人体的头部，正中央，具有三阳五会支撑，是人体众多的经脉汇聚的地方，是头部保健的重大保健血，它能够通达全身的阴阳脉络连贯所有的大小精血是人体阳气汇聚的地方，具有开窍，行脑固阳固脱，生养局限的功效

有一句话叫做急事儿，慢慢地说大事儿清楚地说小事儿幽默地说没有把握的事儿，谨慎地说没发生的事儿，不要胡说做不到的事儿，别说伤害人的事儿，不能说讨厌的事儿，对事不对人的，说开心的事儿要看场合说

我们在说话时最好不要夸夸其谈，要说自己经历过的感慨之话，说心灵深处的忠心之话，说自己有把握的话，说能够启迪别人的话，说能够警戒人的话说能教育人的话说能使人排忧解难的话，自己没把握做到的话，不要说言不由衷的话，不要说伤人的话不要说

马云加演说等于阿里董明珠加演，说等于格力奥巴马加演说等于总统乔布斯加演，说等于苹果本山加演，说等于小品李彦宏加演，说等于百度雷布斯加演，说等于小米，俞敏洪家演说等于新东方老师怎么这么多演说家孩子了，这个你的总结费非常好

原始人类模仿自然的本能模仿，说表现情感的需要表现说游戏的冲动，游戏说也渗透其中，甚至对于原始人来说更为重要的原始巫术说，与原始生产劳动说更是在其中发挥了决定性的作用

王阳明大传第十九章阳明晚年自得斋说和博约说。除了四大忌之外，王阳明还写了很多说。比如前文提到的侍弟励志说在此介绍一下王阳明晚年写下的两篇说王阳明晚年写下的说中有一篇叫自得斋说

四，种口恶液的第三个是恶语恶口，骂人说别人的坏处，缺点毛病，说别人不爱听的话，不悦耳的话，通过各种方式，六根不具足的人说他的短处说笼子，瞎子，矮子胖子，让他人伤心生气