我们花钱看相声

我们身边一说，这个金声叹的这个故事，也是相声史上一个相声小段儿的一个先驱者。我们都很熟悉，马三立先生有个著名的小单口的段子叫牢牢，是有个人卖制跳槽的秘方。花钱买了一个大纸包，拆开小纸包，再拆开小纸包

刚才还第五位，我发现那个秘密讲鬼故事的都比周老师卖得好，讲小说的都比周老师卖得好。中国人愿意花钱消遣娱乐，听相声，也不愿意花钱学习，拿你的手机，我看一下，有人说下架了来，我再买一下，看看下架了，买完了

大家词儿可以拿着词儿拿着，可以简单的看一看，我们试一下，就大家注意相声的表演，你们在刚看词，包括在准备的时候，希望大家能掌握一个一点，就是我们他和朗诵不一样，相声的语言更偏向于什么

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

开发布会想听相声一样，别人开发布会都是花钱，人家开发布会开一场赚一二百万，非常牛逼。你看他的开场是怎样开场，他在开坚果二发布会的时候，他一开场就引用了新浪，引用了这个手机，在线引用了中关村在线等等这样一些六家媒体对他产品

这都是童年的回忆，熟离高捏面人儿画，糖人儿山，海关汽水极具年代感，餐厅里边还有相声舞台，时间赶得好了，您还能看看表演，听上一段相声，餐厅里还有一个银号可以帮助我们换大洋

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

这得是从大学时候开始了，因为我是从小三岁开始听相声，五岁开始说相声，一直到现在上大学的时候，我一直想找个相声门里的老师，敢巧我们大学的一个老师，他说我认识一个学相声的老师，我给你找脑子，差不多个把礼拜的时间，这就带着我的父母是我父母带着我

最后成为我们的王牌导师，看似多花钱，最后创造的价值却是无限的，因为我认为有价值的事情一定要提钱花超预期的花。当然，这个花钱的过程有风险，第一，有可能不值，有可能被骗

当一个男人各种找借口不给我们花钱的时候，我们一定不要轻易的下结论，还要进一步的论证，这个男人是不是愿意跟我们花钱，听到这儿，可能有姑娘会说老师男人不给我们花钱，不就代表他不愿意给我们花钱

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

薛宝坤极为同意的补充说，乍看起来，现代相声喜剧意识是强了，其实是表现功力退化的表现，因为许多人不再会说只是会喊宋唱闹，于是说相声变成了眼相，声戏剧化绝不是它功能的拓展，而只是他传统的萎缩

在所说物善策作社物原理直接有通知相对同时相对同一相对相比同一相比，同时相应同期相看同类相应同期相期同大相期，同等相声同一相对同一相相声，正在数字所得，不可以理会设计而较真

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活