天津相声于克制

遗址五行中的某一行过于强盛，是原来克制他的意行，不仅不能克制他，反而受到他的反向克制产生相无。例如木看五经一指五行中母一行过于虚弱，不仅不能制约其所剩的一行，反而受到其所剩型的反客，产生相无如木，须土武等等

天地私欲，私户空谈有什么好处，等到克制的自己没有私欲，可以克制再发除，不能尽之也不算晚，等到克制的自己，等到克制得自己没有私欲可以克制的时候再发愁，不能尽知也不算晚了，你也不算玩

体在体现在生活里，克制是和朋友相处时，让自己有一颗谦卑之心，和亲人相处时不骄纵任性和恋人相爱时不无理取闹，不仅克制体重，还有克制情绪，且时时自省，更要学会碍于被爱，内心才能永远充满感恩于善良

止此长梯不放，即全公狐溢于长提，不放之中，更宜家省客职功夫虽日常提不放，而不加借据克制之功，孔思于不去，若家借据克制之公焉，又为私善之事，而与本来面目又未达一见也

在人体相克表示生理现象相乘表示病机变化二相五指五行中某一行对其所不胜一行的反向制约和克制五行相五的次序与相克相反，即木五金金无火火，无水水，无土无木，导致五行相五的原因既有太过和不及两种情况太过所致的乡无五行中的某一行过于强盛，使原来克制他的一行，不仅不能克制他，反而受到他的反向克制

克制化一定是未来的趋势，克制化是指一种是爱客户需求制造一种是创造需求，管理的核心是来自于外部的客户，而不是每天教条似的，盯着自己的内部机会来自于外部世界变化以及对客户的洞察

陈庆之俯身解释陛下请看相距较远时，强弩克制骑兵两军相接，我军长朔克制骑兵敌军骑兵，如果下马步战，我军步兵劈众楷持刀盾克制，手持长硕的布占敌军，后排士族乱箭齐发，大量杀伤弓箭，克制骑兵

相乘既是以强凌弱的意思，五星中的相乘是指五星中某一行对备课的一行克制太过，从而引起一系列的异常相克反应引起相称的原因不外乎两个方面，一是五行中某一行本身过于强盛而造成对被克制的一行克制，太过促使贝克的一行虚弱，从而引起五行之间的深刻质化异常

克制自己安大烈湖的一位著名的主教讲述了一个这样的故事，一个商人需要一个小伙计，他在商店里的窗户上贴了一张独特的广告，招聘一个能自我克制的男士，每星期四美元合适者可以拿六美元自我克制这个术语

例如北朝元旭墓志，其中既有克制精美的字，也有克制的气味，粗略的字简直无法理喻。但推销那一些克制粗略的字的位置基本可以断定克制时，石块儿平仿克工站在杯时吓得或两侧室能够较清楚地看到书写的嫡高字迹，克制时有着充分的把握，但当他转到碑时的上端时

心气就会向上顺从向上的上面来的尚从于上面来的太阳寒水之气，这寒冷的天气火气克制了水气，而火气会明耀显著，火热之气兴起主事火气克制精气，肺经之气必然受到会受到损害

有等待时日的作用欲绝于日程冲日，程客必须看到别位有没有升幅化，欲绝化入目画克制，又怕其他牙又增加克制，遥知越见或者暮于越见，即日成可以抵敌冲客，属于原籍无胸的卦象

无近来实践思学由用力处单为平日袭染身，故克制则倩勇故切切欲为地。背言之雾食异于无之喜染寄生，而后克制之南野任芳少时，精神意气寄诸鼓舞，而身家之类尚未切心，故用力颇益

在五行中的相乘是指五行中的某一行，对被克的一行克制太过又称为过客引起相乘的原因有两个方面，一是五行中的某一行本身过于强盛，因而对贝克痣的异形克制泰国，促使贝克的异形虚弱

王阳明说，人需有未己之心，方能克己能克己方能成己人，需要一颗检讨自己的心，才能克制约束自己的欲望，能够克制约束自己的欲望，才能成就自己人最终的高度取决于对自我要求的高度