郭德纲相声福

罗翔老师讲课时举过这样一个例子，如果让你在注重感官刺激的低俗小说，郭德纲相声和莎士比亚名著中选择一种来欣赏来获得快乐，你会选择哪一种，大部分人内心的真实想法，恐怕是前两者

我学之审问之，慎识之，明辨之赌，行志有福，学学之福，能福错义有福问问知福错义有福思思之福德福错义有福，便别知福名福错业有福行行之福，赌福错义人亦能知几百之几签证

世贸集团下属不对福晟原有债务进行任何增信，显然与福晟牵手几个月后的世贸面对福晟，这个债务深坑欲通过与福晟关系的不断强调，尽量撇清与福晟的合作，想尽力从这场泥沼中挣脱出来

由张俊分眼入拳，鸡蹄留居，繁衍于泉州东门外西福村，为人权始祖喂酒郎回拳在东门外乾陵谱社今城东社区诏居后迁居西福七福村，同时也将开张圣王陈元光的香火带到了西福村，并兴建西福宫，供奉西福宫开张圣王陈元光的香货也随着卫士族人被带到了华大街道城东社区

博学之审问之审思知名辨知笃，行之有福，学学知福能福错业有福问问知福错业有福思，四知福得福错业有福病辨知福明福错业有福星行知福赌服错业人医能知己百志人持能知己千知果能此道矣

博学之审问之审思之名辨知笃，行之有福，学学知福能福错意有福问问知福错意有福思思知福得福，错意有福，变辨知福明福错意有福星行之辅赌副错业人一能知几百知人时能知几千知果，能此道矣

寸卖福有力为太阳病寸卖福无力为少。因病齿麦福病在里要治理，只卖福，有利为阳明病齿。麦福无力为太阴病官卖主办表办理官卖福有利为邵阳病官脉服务力为绝阴病。今天需掌握什么是毒脉，什么是福脉

不第二天不宜空，我师福公福亲福公福民福信庶民福信问福士福问福士往君子卧往君子事宜睡一睡，五小人带索索阴亚索索也无五世走舞是昊天不拥昊天不将此居兄昊天不会将子，大力君子如戒民心阙比民心阙

博学之审案之限私之面知笃行知有福，学学知福能福，作业有福问，知福能福，作业有福思，思知福都和作业有佛面面知福名福作业有福习行知福赌福作业人亦能居几百只人时能居几千只，我能只待遇女色柔病，名色柔必将自成米会自信自成米每天下聚成为南京吉信性则能尽其性，能尽人之性

剥削之上万之上司之民变之赌心之有书，学学之服，能服作业用福万万知福作业，用福子思知福德福作业用福便便知福民福作业又服刑新支付杜甫作业让医难知几百只然是难知几千只可能迟到以岁月避免岁月如必强

有福问问知福措业有福世世知福的福措业有福便便知福明福措业有福，喜用行之福。杜福措也人也能知几百字人成容知几千字，果能此道，以遂于必明，遂由必强自成名为自县自名村为自家诚者

是以圣人处无为之事，行不言之，教万物作而福始生而福有为而福是功成而福居福为福居，是以福去第三章不上贤，使民不争，不畏难得之祸，使名不可见，不见可遇，使民心不乱，是以圣人出，是以圣人之志，虚其心，识其父若其志，强其骨，常使民无之无欲，使福智者不敢为也

秉国之君四方是为四方，是为天子，是皮，比民不迷不掉，昊天不掉，昊天不宜空。我师福功福亲福功夫亲入民福信庶民福信不问福士福问福士入网君子吾往君子事宜事以无小人，待无小人待所索，因压所因，则无武士遭无武士

皆知善之为善思不善，故有无相生，难以相成，长短相形，高雅相生情，一生相和，前后相随，是以圣人处为之事，行不言之交望作而福辞，生而福有为而福是功成而福居福为福居，是以不去

天子诸福，诸侯赤福，大福聪恒，从今向连带之行，凡福之属，皆从福撰文福，从为从白薄增野，从今白神焚薄之属，皆从薄白西方色野应用士物色白，从入河二二燕树繁白之鼠结成白白骨文白必败一也