师傅跟徒弟谈相声

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

亦有制是对于传统的徒弟制的一种改造，它是新教育方式之一，在学作合一的情况下，亦有是跟着师傅在做上学的徒弟或学生，在教学做合一的情况下，亦有是徒弟，同时又是师傅是学生，同时又是先生

老虎累得满头大汗，终于停下了所有的动作，收起凶相露出笑脸，仰头对猫所师傅徒弟刚才只是跟你开个玩笑。俗话说一日为师，终身为夫徒弟，不敢忘记师傅教导的恩情，请师傅下来把这爬树的本事一定交给徒弟

来统计一下德江老师和我们的刘彤老师获得多少燃灯的获得了一百四十三盏灯，恭喜两位石先生。您看今天跟徒弟们聊了这么多从相声传承的角度，您作为侯大师的徒弟，是不是合格，作为您的徒弟又是不是合格，他们年轻

入了口子，菜行也不一定能当厨子，说不定就是跟着人家耍一辈子晚的命口的菜行里师傅选徒弟，那可不是一件小事儿，口子菜的师傅一辈子也就只能交三个徒弟，等到第三个徒弟输了失，拿起了自己的队五，做师傅的也就金盆洗手了，因为口子行里的人不能互相抢食吃

部分老板盯着家人文化的幌子做着一些剥削的事情，比如师傅带徒弟啦，大家是一家人师傅，免费带徒弟，不计回报，无私奉献，真正谈到利益的时候了，有时候离职后的员工了，工资都有扣法

单田芳当时在鞍山就落在鞍山，取一团中的学员，大部分还是艺人的子弟，而师傅带徒弟还是老方式师傅在茶馆说书，徒弟在上面看观察师傅的言谈，举止表情动作，仔细琢磨今天师傅哪些说得好，哪些说得不好，在台上台下的交流中获取演出的经验，评书，象声等曲艺来说，茶馆是最重要的演出场所

曾国藩说，师父对徒弟师傅当然要高徒弟要低一些，所以师傅要能够原谅徒弟，想错做错的事情，要能够原谅包容徒弟身上固有的缺点，你不要因为徒弟犯了错儿，或者说徒弟身上有一些坏毛，病老也改不掉

阐明了他的见解，他说训徒讽刺的是师傅说大话师傅越吹越玄，而徒弟却不能给他争气，包袱和尽头儿都在师傅这边儿。徒弟的形象是迟钝而不是呆傻，更不是油滑徒弟，只要两眼发至反应缓慢就可以了，用不上化妆为徒弟扎上小辫儿

有的师傅擅长创作，当然不同的课程就有不同的师傅来教，并且在你报名那天，人家就跟你说好了，我们店我们是以店的名义来收徒弟，并不是以哪个老师的名义，或者以哪个为生师的名义来收徒弟的

多少次你可能一年两年，三年能达到不同的阶段，不同的层次，师傅跟徒弟的这个区别非常明显的。如果这种方法你交给徒弟，跟你师傅的变化是一模一样的，人家一学就会就达到十二分的水平了

如若一瓶子不满半瓶子晃的，对于一人的规矩，只有个一知半解，斜不成人家准得蛇了，鞭的说评书的一人最好讲究托楚的徒弟，早年说评书的收徒弟，做徒弟的，跟着师傅在场内听活儿

超市店里有一对师徒师傅秀，手艺精湛，土地也记忆高超一次，师傅交给徒弟一个任务，让他为客人做一个陶瓷花瓶，并且给徒弟这个花瓶的详细型号与具体规规格徒弟严重严格的按照师傅的主妇做了

我从宜宾走了半个月，到他坟墓上去拜，很感叹他也收了一个出家的徒弟，我骂他徒弟，你师傅没有死，给你们活埋了，等那个徒弟跟那些皈依弟子气得不得了，好像我是来敲竹杠的

不像我们现在很多所谓的皈依，几千几万个人在一起聚集在一起，师傅压根不认识徒弟，远远的看一见一个师傅走过这样一个所谓的皈依行事各位这不叫诡异师傅，收徒弟，师傅是有责任的