对话问答相声

学生对问答进程和方向有较多的支配机会，可以认为，对话式问答是讨论式的一种。在问答策略中，知讨论问题式策略提出行为，由发问，厚达教达和李达四个环节组成。现对教室的课堂策略提出如下建议图七杠十提问流程一教师陈述问题

我们虽然不必苟尼于某些零散的资料而认定相声发源于单弦或脱胎于口记，但相声与戏曲艺术中的对话，艺术和丑角艺术的关系与讲唱艺术中的双话艺术，尤其是电话艺术的关系与杂耍。艺术中其他的姐妹艺术包括丹贤和口记的关系，的确是不同寻常，耐人寻味的

谈话法一概念谈话法也叫问答法，它是教师按一定的教学要求，向学生提出问题，让学生回答，通过问答对话的形式来引导学生思考，深究获取或巩固知识，促进学生智能发展的方法

一个好的针灸大夫要在针刺中最后复查，深化对病人的诊断，以手感和病人的经络对话，就是说你手底下真的运动是你的问话，它经络的反应是答话，一问一答，一瞬间就可以有几个问答来回在问答中针灸，这也是一种语言

从春秋战国时期，孔子的启发式教育可以看出问答在教学过程中的适用性以及重要性。这是一种教师根据一定的教学目的要求和学生已有的知识经验，通过师生的问答对话而使学生获得新的知识或巩固知识，发展智力的教学方法

吕不韦的奇脉投机通常被认为是如下这段对话引起的，问答的对方是吕不韦和吕父种地的利润几倍多十倍，珠宝生意的利润几倍多百倍，花钱立了，为国君平定了个国家，利润又几倍多无穷

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这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

四，组织学生听讲第二个是谈话法，它的含义是指谈话法，又称问答法，是教师按照一定的教学要求，向学生提出问题，要求学生回答，并通过回答或对话的形式来引导学生获得巩固或检查知识的教学方法

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱