舞动设计大鼓

我希望能为舞动治疗的一些学习者践行和对舞动治疗感兴趣的人提供一些素材，也为大家勾画出舞动治疗的昨天，今天提供一些描述和论述，只在抛砖引玉搭建一个平台，探讨那些对舞动治疗来说很重要的议题和观念

舞动治疗的缘起编著李微笑第三章舞动治疗的方法低带舞动治疗师玛丽安切斯玛利怀特豪斯，楚迪书，布兰奇，埃文里利安埃斯本纳克阿尔玛霍金斯，他们本能的直觉的理解，聚身体验，改变人类意识的价值

舞动了马尾，舞动了红绿交织的长袍，舞动了极腰长发，舞动了衣饰上的点点流苏。微微前倾的身体，高高扬起的头颅，有黑的面颊，凛涟的风把它吹到黑中，微红眼眸中闪了光芒，好似天空中独自盘旋的应损

只等小鼓一停，大鼓鼓手中的鼓垂齐落，静静等候的牛皮大鼓轰然生动，或如疾风暴雨，或如江河伤一声声震响在观众的头顶上和心坎儿上迅速流变，弯曲迂回的农村小巷，刚才还被绑附在主人手中的赠量的铜锣铜茶们。此刻就如一群金色的托兔披红带绿，仅跟着大鼓的节奏翻飞跳跃起来

然而，舞动治疗师并不对相遇和发生进行结构化，而是与在治疗中逐渐展开呈现的动作互动进行工作，并帮助发展出更多的可能性，舞动治疗的定义中强调的情绪，认知身体和社会性的整合

这里描述的是一个完整的舞动治疗过程及一个小时的治疗时间治疗在舞动治疗时进行的我让每个人哪一张运动店围着一个圈儿，七弟坐下来，我观察并感觉每个人的面部或肢体流露的情绪

其他系种为小系曲艺类，几乎囊括了如叉曲，三拳儿，牌子，曲子，弟书是东城调西城调码头，调北板大股，也就是指梅花大股相声双簧，连珠快书，古彩戏法儿，秦腔太平歌词，十步弦儿，莲花，烙木板儿大鼓以及由此发展而来的经运大鼓，烙平大鼓

还有一部分无法用语言表达的一些儿童，包括一些自病症的患者，也可以通过身体的接触，当舞动治疗师和他做一样的动作，有一个动作共情的状态出现的时候，用舞动和他们进行一个近距离的连接的时候

到训练上喜气，你还能发现那星期点点绿色点缀，那是旅游游到夜花边。秋风仿佛是舞蹈设计总监，火力车带领着红红绿绿的道让寻舞着，倒是穿上金色，节日盛装在平原大地上，热烈地舞动着

我们都是独特的，独一无二的，我们也都是平等的，就像在舞动中，我们彼此用身体去互动，去感应对方舞动的手，扭动的臀，跳起了脚，都是属于自己独一无二的表达，都呈现着自己独特的气息和气质，都有自己独特的魅力都很美

舞动唤醒你身体的感知，唤醒你内在的感受，让你的身体的每一个细胞都在你的舞动当中去感受你的爱，去感受你的关注，使得当你不断地把你的爱和关注送给你的身体的时候，你会发现你的身体

我学了十来天，大鼓，记得第一天从南乡摇到西乡，心里有点儿怕腿，也不抵用天亮摇到黑，你说卖了点儿什么三粒儿白壳纽扣，一只甄嬛儿四两白棉线，大先生摇大鼓的比买东西的

这首诗翻译过来是你舞姿回旋荡漾舞动，在晚秋之上，我清心恋目，你却不敢存有奢望敲的鼓儿，咚咚响舞，动晚秋平地上无论寒冬与银下洁白露雨，手中阳敲的瓦否当当响舞动晚秋大道上

据扬州画舫录记载，大古书始于鱼骨剪板，说孙猴子以画单笔檀板，未知段儿书后，曾贤子未知靠山调可知，北方大鼓可能早于乾隆，就已出现至清末大鼓说唱艺术在全国各地逐渐发展至十余种地方形式

请唱胆纤儿的石慧，如炎老太后还有个重要的角色，告状的民女送乔教这个妃炎，请这是唱大鼓的魏喜坤儿，结果我一起回去玩唱，他们到我都有些为难呐，我们唱大鼓星唱警戒还算唱不好，结果果容琪跟马赛利他们就说了