十生十世十里亭

此间愉悦唯有镜中人方能体会春美在春风十里的柔情款款倚威亭，狠如芳草凄凄，产尽还生念柳外青聪别后，水边红媚，分时闯然，暗经无端，天雨平停，夜月一帘幽梦春风，十里柔情，怎那像欢迎见随流水，素弦声断，翠萧相间

他的台阶也不会是雕栏，玉器，正如催舍茅店，不能以跨动雕梁形容一样，同时，长亭短亭也不是望中之景，即使是十里一长亭，五里一短亭中的最近一座，也不是暮色苍茫，中视野所能及何况长亭更短庭，不知凡及

今天历史故事，我们讲讲明朝的怀柔政策失败，而再次北伐红五八年，也就是一三七五年的八月，元朝中爱又十里达拉的故宫之臣阔阔铁木儿就那个王宝宝是死于金山之拉纳海的亭牙亭

也就是现在的江苏沛县做过亭长，在秦朝的时候，十里为一亭庭长，是管理十里以内的小官儿，主要的职务本来是管管当地的老百姓打官司，抓着小偷儿遇到重大的事情上县里去报告

胡言亭妇女和左朝阳成功接应了从东晋迁来的胡言族上上下下六七百人，而且胡言亭的侄儿胡言望还带着两百多名高手，在几十里后断后，有胡言氏这样强大的同盟加入林逸珍可谓是如虎添衣了

毛德春满载而归，有一次，我和他一起到岸头乡采访，在十里长堤凉亭上休息时，听农民说这里曾经是十里荷塘，据说乾隆皇帝下江南时，到此看过荷花，当地的知县知府都受到嘉奖

这实是一种善之汉代，去古未远，人民自治的规制，尚未禁废，其名以百家为一，礼礼有魁，十里为一亭，亭有长十亭为一乡，乡有三老长教化，令夫执听，诵收，赋税，有缴逐脚顿，进贼道此等名目后世故意多有然多成为巨文，汉室则是之甚尊

天不过因材而笃，几曾加纤毫意思，即如生子，有百世之德者，定有百世子孙，保之有十世之德者，定有十世子孙，保之有三十二世之德者，定有三十二世子孙，保之其斩焉无后者德之铂也

天不过，因材而笃，几曾将相好意思即如生子有百世之德者，定有百世子孙，保之有十世之德者，定有十世子孙，保之有三世二世之德者，定有三世二世子孙保贞颀长焉无后者得志博也

天不过，因材而读，即存家纤毫一死，即如生子有百世之德者，定有百世子孙，保之有十世之德者，定有十世子孙，保之有三十二世之德者，定有三十二世子孙保之其展言无后者，德智博也

天不过，因材而读，即曾家纤毫意思，即如生子，有百世之德者，定有百世子孙，保之有十世之德者，定有十世子孙，保之有三十二世之德者，定有三十二世子孙，保之其展言无后者，得志博也

天不过因材而笃，几曾加纤毫意思，即如生子，有百世之德者，定有百世子孙，保之有十世之德者，定有十世子孙，保之有三世二世之德者，定有三世二世子孙，保之其斩，焉无后者

因饿死者定是饿死人物，天不过因残而堵，基层家纤毫意思即如生子有百世之德者，定有百世子孙，保之有十世之德者，定有十世子孙，保之有三十二世之德者，定有三世二世子孙保之祺

先好意思，既如生子有百世之子者，定有百世子孙，保之有十世之子的定有十世子孙，保之有三十二世之子的定有三世二世子孙，保之其展业屋，后者得志博弈入侵记智慧家乡来，不乏各地及不生子

比如生育子嗣这件事，有百世之德的人，一定有百世子孙来保持有十世之德的人，一定有十世子孙来保持有三世二世之德的人，一定有三世二世的子孙来保持那些断绝后代的人是功德太薄