关于吴语里的清音和浊音

心包积液和阔心内的病人一抠着心结，都想俩侧板得一个问题，试着一下看看处理一下，看看新疆波动和辛萨左侧波林级一致的是火星兵心脏心尖儿波动和左侧的心脏浊音界不一致的只括浊音界

这几个阴的改变是气体由多变少，同样古音过清音，说明里面的气体多呈骨音或过清音气，胸的时候可以成古音，可以成过清音，非总的说对不对，轻音是正常的，肺正常费是过轻音就正常位置，轻音好过精英

如果清音机开口阻止那围城，当然没必要去这场胜负理应，算是围城不战而胜，围城在内心暗存，自己若开口说要去清音机，必定会阻止自己深信事情，理应如此的围城，遂歌下酒杯向清音机说

视诊筒状胸呼吸变浅，频率增快，触诊双侧语音震颤减弱，扣着肺部过轻音心，浊音界缩小肺下界和肝浊音界下降，听诊两肺呼吸音，减弱呼气期延长部分患者可闻及湿螺音和或肝螺音辅助检查肺功能检查是判断持续气流受限的主要客观指标

跟春归结下了不解之缘，吴文英在词中也是通过语来写所引起的乡愁的，但他不是直接写语，而是把笔向前推进一层转为责怪。老天阴甚天野，千春清音便成语，加上设问语气，韵味更足，绿暗长亭归梦趁飞絮

若一宿复检未尽检，可反复下肢，就是说患者服药后排出大便，必须排出腹部柔软，叩诊没有浊音若住，还有浊音，则可以反复去下患者排出的宿便，可有清盆的治疗黄疸，必须把患者的大便排净，甚至可以用醋灌肠

现在结合部分方音情况说举例说明方言区人学习普通话声母应该注意支点一避免普通话的双母只有鼻摸和变音的，以及餐饮日是浊音，而有些方言出无方言和相方言的部分地区浊音声母就比较多

音乐继续播放吴德尔唱演的第一国财经，你如今也要听录音，即使被牛津和这个小人合适，有小人还会因为华语里而听过远音乐非常无畏，换拼力泡沫地质吃喝之夜一月十五到一块五月为止

来挖掘阐释论语里面的教育智慧，记录了不少精彩的教育格言故事和教学案例，特别是通过孔子及其弟子们关于教育发展和改革的深邃思考和理想，建议充满着惠泽古今远播四方的教育智慧

作品很多，这里边比如像十六版，比如像琴音乐而高普安，昼海清清音串儿，平运串儿月，而高琴音版，何欢令将军令等等，一共这么十三套。我想咱们下面请听众朋友们欣赏一段弦索备考里的清音串儿

是从世说新语里面来的，是关于晋明帝和晋元帝的一个对达，牵涉到长安牵涉到日下的问题。在后面，木无快于云间，又是一个典故。孕育在那里不快指的是一个地方在现在的江苏省苏州市那一带

原来的三军上军中军下军，现在增加了两个上新军下新军上新军的将是赵崔左是基正下新军的将就。关于晋文公又增加了两个新军的这个说法。国语里说了一个原因挺有意思，说晋文公搜于清源在清源这个地方

王总说了他在广东的这个经历，身为广东人，吴亦凡表示，粤语里边儿老炮儿应该叫做古惑仔，但是咱们北京的这个冯导，他说了应该是老了以后的古惑仔。比如王总是不是老了以后就应该是老炮了，我现在就差不多了

小时以后的时间叫做小彩或昏或木，今日小彩允大禹这里面的小彩与大彩相对应，大彩为招小彩为吸。今日新至婚语里面的婚字是指在雍夕之后，雍夕在赠之后可知婚为婚夜，但和婚是相对的，待是日出婚，是日入吉木，不其构语里面的木

论语里有不少孔子及其弟子关于孝三问题的论述，其中比较重要，而又与本章所论问题关系密切的，如孔子在八亿篇里说的与其异也命，其意思是说，桑里与其铺张浪费，宁可悲哀过度