周震南怒音

主持看到便喝，问道你为何如此癫狂，不安心听我讲到悟空到弟子厅到师傅讲到命处喜不自声，音子不觉手舞足蹈忘师傅怒半怒怒醉主食剑舞空舞剧锅有灵性，变到你来自于零七年了，我还没全到鱼，你你如今想从我这里

你身坚处回想回荡，回想一道词语积累表第三节花蕊狐媚妩媚，今儿有国王光调国王的花音早夜秘史尽觉惊觉幸福。俊府温度突击，季节流淌，音神凝神朦胧，摇晃是除熟悉君兮君导怒导怒炸了

这个欲怒就是对于范羽千字文中唐的称呼的音译制局一土籍引用范羽杂名，但有错字唐范梁宇双队集中所载，石密舍票加罗砂糖欲怒翻翻，语卷第十提到善见律笔婆杀卷。第一期中巫婆驼坡泥注明绿约薄干折堂

盼水斯勒盼水事斯勒五彩齐国彩齐秦鲁侯吏旨鲁侯吏言官齐齐佩佩齐齐完生，会会无小无大，无小无大成功于马风云外斯勒盼石开水博采其早，我在洗澡喉，沥纸，乳喉，沥纸，起码角角，新袜角角，起码角角，新袜角，角音招招再色再笑怒衣觉给怒衣觉

它变化在天空中为风气，在地面上为木器，在人体为金，在五脏为肝，在五色为苍，在五音为绝，在武生为呼，在病变的表现为波在七窍为木，在五味为酸，在情志为怒，能伤肝，非能抑制怒风，能伤筋燥，能易是风，过食酸味能伤筋

两个女人竟浑身未觉，好像根本未听到小鲜的惊呼，眼观一扫，发现赤裸裸的躺在树无在外的杜梅音急忙冲了过去，他们忙蹲下茶干，只见杜梅音已是奄奄一息，两眼却是惊恐的挣扎，度出失神而愤怒的眼光

生是由于发音器官的启动额产生的，可以在发音器官启动的时候听见，而因在发音器官闭合之时，产生在发音器官闭合的时候，能感觉到它辨别生的方法，首要的是要辨别发生之人的喜怒哀乐

命曰五才五发，阴病翻于谷阳，鬓翻于血，已未翻于气阳，并发于东阴，并翻于下五斜斜路于阳则为款，斜路于阴则为雪碧邪路于言团则为编辑协助原因团泽为音言录语音并进音，出出于言病，喜怒我战心祖神肺，祖破肝祖魂皮，左夜圣城金志也

一大门是努尔赤天命，我们就联想成这，我发怒撞向了大门，命就没了，就是大门努尔赤天命二鞋柜皇太极天聪，我们可以想着鞋柜上面有个太极八卦图，上面放着很多的洋葱而谐音

声势壮者，声力必大升华，相当于声学中的音质音色升华至美，则其人性善品，高声情相当于带感情的声音，仍有喜怒哀剧，爱恶欲，妻情在语音中必然有所表现，也就是如泣如宿，如愿如沐

声音的大小，语调的高低，这交情不是我们常说的情感的转化，情感，是指我们喜怒哀乐，最为情感的转换，就是我们把喜怒哀乐第四大的情感中毒作品的时候，根据作品需要和自己的理解

故喜怒伤气寒暑伤行暴怒，伤音暴喜，伤扬崛起上行满脉去行，喜怒不竭，寒暑过度生乃不顾，故重阴必阳，重阳必阴，故曰东山于寒春碧并温春商女风下生孙。谢夏商与蜀秋碧合虐秋商与诗东声咳嗽

妻子乃言曰我闻在兮，滚音洪水古城旗五行地奶震怒不易，洪泛九筹，一轮优斗滚则即死于乃四星天乃西与洪范九筹一轮优序出一约五行次，二日径用五式次，三日农用八证次四日，邪用无剂

有时能配衣和能画面和谐有声的配音和那画面不和谐，加强你感同身受的错觉，不和谐时，把它带入悲伤，愤怒的情绪，面对事物或他人观察你头脑制造的画面，观察你头脑给它的配音

可发音的状况与歌相近，只是气流较强，如宽阔刻苦的声明和反应，使舌面后部接近卵流出窄缝，软腭上升堵塞，鼻腔通怒声带不振动是由从舌面后部和软腭形成的窄缝中指出摩擦成声，如欢呼辉煌的声母括号