传统相声财主财奴财烧

为了争当正房使用计谋使财主修了芙蓉。当财主在济南府盖了房子之后，让财住在住的地方，他的名字命名。当时金菊巷这地方祝家还不是很多财主，顺便就请了一个算命先生出主意

有一个姓胡的财主，家财万贯，但是这个财主为富不仁，横行相离，而且这个财主是一个标准的势力，言见人也总是皮笑肉不笑的人送绰号叫笑面虎说有一天，穷秀才王少家里揭不开锅了

每天天不料财主就喊刘二丹水，这天他半夜就起床，找到水桶就单水，不管三七二十一把水只管往缸里，等缸子满了水就往地下流漫漫地水由厨房流到了耳房，有耳防流到了财主的卧室，财主还不知道

让红肤般没有想到的是，歇下来的几顿都是肉鱼肉，羊肉，鸭肉等等，而且都是肥肥腻腻的那种，没有一点的蔬菜连葱花，香菜都没有，只是纯肉班主也找过管家几次，想要见见刘财主管家一直说刘财主有事儿没法见面

这天一大早才住的老婆想要去庙里边上香，于是就打算拉着财主一起去财主躺在床上阴懒的动弹，财主老婆催了他好几次，他都不起来，于是就骂了他一生，你个懒汉就自己一个人出门了

大财主们认为自己被表爷爷抢，那是应该的，是大财主的主人，也就是上帝对大财主的惩罚，还给表爷爷取了一个无上光荣的名字。上帝之鞭不知道我们的呼延小匈奴当年要是听说了他表爷爷的故事，会不会勇敢地走进漠北的风雪当中

由此，我们也可以知道一个人，你要是成为财主，还是要成为守财奴。关键的一点是看你有没有一颗超越物质的内心，是不是把这个作为你的目标，也就是大学中所说的止于至善，要以格物致知来入手，开始进行自我的修养

争执之后，互动干戈财主头破血流，外出巡视的刺史。叶南岩见到之后，立马吩咐随从买药为财，主夫上又叫人把财主抬到官社照料，而毛求晖得理不饶人，根本不顾财主的死活，结果被叶南炎关进了监狱过后叶南炎去劳烦

清末我县上村乡东村村有个财主叫王二泽，此人胡须半个黑半个白家豪大富土地方园竖请罗马成群，但是他却很信鬼神清明烧纸过年烧香大小妙语更是三六久必道出门，先看是黑虎拦路，还是黄道吉日，一天从东阳关来了三个人

透利事销名贵的商品都是财主们准备的，这个世界上已经向财主的口袋发起来攻击，常日的年归的商品都是参数给裁手们准备的，因为一个财主聚敛了大宝的钱，可以痛痛快快的享受每一种奢侈豪车名车高档的娱乐，奢华的演习

智人大碗吃又喝酒，说王巡抚招降书早就下了，直到最近曾南王谢之山都被停定了，我就更加下定决心放把火烧了，再次回家务农具，店里的人说蓝财主，你有善战上回多少官兵都让你杀败了，这回怎么这么好说话

你在现实中呈现的像也不一样，并不都是所有的人都是财主，我们现在以为修行一定要成为财主，以后才能修行，这搞错了，每个人课题都不一样，有的人这辈子来修恐惧的，有的人来修情感的，有的人来修财富的

后来财主因为财主又因找到一位看起来很快乐的人，可是都不见得是真正的快乐，柴住烦透了，因为找不到全世界最快乐的人，女儿快乐不起来，他也就不更不快乐了，因为找不到全世界最快乐的人

同时，你在不同的人生课题里面，你在呈现中现实中呈现的像不一样，不是都是以才为主。我们现在以修行一定要成为财主，以后这才能修行，这个就搞错了，我们要以修行，一定要成为财主，以后才能够修行

根据犹太商法，穷人赚财路的钱就不能只是感叹命运不羁，而是汲取财主支付的思想，调整自己的心态，按照残主的思维去思维，根据犹太人商人，根据犹太商法求人赚财主的钱就不能只是感叹命运不济