追潮流相声

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

作为厂商，也要追求时尚，顺应时尚潮流，但是仅仅跟随潮流顺潮流而动是远远不够的。因为你想要走在其他商家的前面，却仅仅采取跟他们毫无两样的策略，就是重规重举的迎合潮流

人老是在潮流中漂浮，刚刚追上了一个潮流，又一个新的潮流开始出现，自己还未搞清楚是怎么回事，就又掉转头去追赶另一股潮流，结果连他身上常带的那块玉佛也没有给他带来福音

没弄什么，还用郭德纲老师理理论，能卖出钱的相声就是好相声得确实卖出钱来了，挣着不少钱了。甚至我了解的有一个朋友，他追张云来，好像给某某杂志拍了封面，还是怎么说封面杂志电子版，他好像是买了几百份

为什么你来我得到了洗车服务，美甲服务，擦皮鞋，服务等等，说咱们看时间肉搏，专注适应外部潮流，外部有什么潮流，别的竞争对手怎么做，我追着做蓝海，快时间参与塑造潮流我自己塑造的

于是，他就锁定年轻的那个潮流，年金潮流，群体决定的指示，把时尚严肃做到最完美，不再追求所有的部位。都完美之后，他跑遍了竞争对手的门店，把竞争对手那里最潮流的鞋子全部都给买了回来

嘴君子和而不同，想成多子工相声节号子和卢兹威格相声，节目之子，何如子也，未隔，也不如相知上者好奇不上九子者，君子一色蓝月子不遇到越野气死人也。气质小人难受，越追不到越气死人也求被罪停止，太不及腰小一小时

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

诚然，甚至十九世纪的画家也大量使用照片，但如今的所作所为在追求新奇效果上得到的承认和普及，新进的发展再次使我们深切地感受到艺术中有趣味的潮流，就像时装和装饰中有时尚的潮流一样

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响