长篇评书塞北三朝之金

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守阳明之金皆结于全部，足三阴足阳明之金皆聚于阴气，守三阴之金，结合于阁部，相邻京津间，还通过行行途中的相交相合而发生联系，如足阳明之金和少阳太阳守少阳之金和守太阳，守少阴之金，交守太阴

金气寄生圣人守之以治德月会而日忙，和硕之间乾坤所贵，天一动武神开朕来复坎妃腾天根月枯，通乎地载阴阳消长之机，盼强性为金，故一元之气曰金气成上言，一元真气，一生则固有其机意

言归语号，金织诸侯皆犯此无尽，故曰金织诸侯五霸之罪，人业长长，军之恶起，最小坟军之恶起，最大亲知大夫皆粉君之恶，故曰金知大夫，金知诸侯之罪，人业鲁豫，使圣子为将军

吾命曰无屈，防无恶蝶，无有风而不告曰防我同盟之人，即盟之号，言归于号，金之诸侯，皆泛指武进祸曰金之诸侯，武霸之罪，人眼长君之恶其最小逢君之恶，其最大金之大夫，皆逢君之二

在权之气肃杀四天之气，光明在初之气寒为客气相交合于上一年中气少阳之属四天之热气与债权之造气相加，临云气归于渔府诗画之气，流行映石的雨水降下，燥金之气与军火热气相合，则火不克金上映，火星金星，债权造金之气急切

第十三章出入热金最大患有神何为充日热，金虫一下隔着热金是最热金，属于充入热金最大患有生无谁有大患者没有隐身，就无生，无有何患，故归于生于天下，若可及天下若可脱天下第十四章，实之不见，名曰于天之不稳名曰兮，婆之不得名曰威

为公事之美，妻妾之分所示穷罚者得我于向为生，死而不受金，为公事之内为之向为生，死而不受金为亲切之分为之向为生，死而不受金为所示，穷罚者得我而为之，示意不可以，故此之谓事，其本心闷

一幅野明者造物小所记失之小生儿时不负者，多有其父人之无破，旧而横披恶子孙往往周发阴阳之际，你在何谓是非，有国之法，努人有求，古人有熟，人呈现于诸侯，接受金与府子贡熟人而不受金公子闻之物物之曰此时之矣

我一直都说金在土中藏在火中化，后人说土生金是没错的，但是要想化金完全赖火，火是金的掌声之地，从酉金见四火的这个状态上分两步，一是顺行，二是逆行。先我们看酉金顺行它行北方水地，这个时候它主要的体现形式是气态的

史记中有两位国相淮，黄金之印皆子授于妖狂妖的记载，说明只有魏列公侯才可有此配饰成为古代高等级的服饰表征。金国英雄女子之好金，金国，英金国以此指古代妇女的头巾和发誓

少阳相火之气质玄炫丰富兴起，酷热如焚，火气康盛，则水气呈而治之，奇气凝结为霜阳明燥金之气质，草木散落，金气亢盛，则火气诚而置之，奇气温暖，太阳寒水之气质寒雪冰雹，寒水康盛

家子念是土运太过少，阴均火四天，杨敏噪音在全武之气的主气又是阳明燥金，客气是少养相，活阳明燥，金载人属肺武之气，主气燥精，债权燥精，二母二金用事费的负担相应就很重