郭德纲相声看不得穷人

本史书除技术另外一些值得赞扬的事情外，笔者认为本章所技术的内容也很重，这就是皇帝和他的内阁敕令，穷人不得上街，也不能在人们向偶像摩拜的庙宇前游，皇帝还命令穷人不得公开起

老马心里我是滋味，自己活了大半辈子，法律知识知道得少，朋友关系也不得遇到男生没了门路，花了钱不说，事情还没有办好，穷人的地位就决定了他是个弱者，没有富人的有利条件，而穷人的穷思维更是限制了穷人门路，除了集市

二，从前有一个穷人，他有一个非常漂亮的女儿，穷人家境拮据，妻子又体弱多病，不得已向富人借了很多钱，年关将至，穷人实在还不上欠付人的钱，便来到富人家中，请求他拖延一段时间

郝梅几副正义感的拿起了王晓松的铅笔盒儿，那是用牙膏盒儿做的。他道出了里边的几截儿铅笔，让张文看说你看连铅笔盒儿都买不起，这么短的铅笔头儿都舍不得扔，不是穷人还是富人

一般的说，关于穷人的话，许多都是说不清楚的，生来的穷人和后来变穷的穷人应该区分开来，生来的穷人就等于是坏人。而后来变穷的人，也许只是他的不幸，应该这样来看问题，这样比较妥当

盖世所传诗者，多出于古穷人之词，凡事之运，其所有而不得。诗与世者多喜自放于山巅水崖之外，减虫鱼草，木风，云鸟，兽之壮类，往往看其奇怪，内有忧思，感愤之欲急，欲积其心于怨赐，以道积沉寡妇之所叹

我们今天来讲第五个财富档案有钱人专注于机会，而穷人专注于障碍有钱人，他会看见机会，穷人则会看见障碍，有钱人看到成长的潜力，而穷人看到赔钱的潜力，有钱人专注于可以得到多少报酬，而穷人则专注于要承担的风险

你看穷人，他不在乎价值，他只在乎价格给不要给穷人推荐好东西，没有用他们看不懂价值。他们是价值敏感型的用户，弄个红包，搞个拼团，搞个砍价及个佛字儿都能让他们很兴奋，这是穷人的消费逻辑，而富人恰恰相反而富人。恰恰相反，这个世界没有单纯的人，只有穷人和傻子

二是搞清楚收入的结构美乐家看似赚的是小钱，但是小钱乘以数量等于大钱，穷人和富人的思维的区别，富人是看未来决定。现在穷人是看，现在决定未来穷人喜欢追求赚大钱，赚快钱却追不到，甚至赔钱

可以考虑长池洼地等待升职，但穷人不行，因为穷人过几年就要改善，等你置换时，洼地还是洼地，而其他地方已经大涨，那你这辈子都无法在追得上穷人买房直脉，确定性直脉看得见，摸得着的各种

发展中国家的很多城市都会为穷人进行住房规划，结果穷人不得不骑在产生某个角落，常常在湿地后垃圾堆里相比人，即使是最贫穷的人，所做村庄都是一束春意，空气清新，防务换账

穷人办事时，如果不便直接开口，可以根据当时场景随机挖掘一些可知借鉴的话题，不是时机的委婉含蓄的表达出来，机智巧妙地令对方不得不答应穷人办事有许多种房事，大部分都会有口头提出

最后告诉你一个小秘密陈俊于刷抖音，类似这种小视频的人，喜欢看八卦的娱乐节目的人，八成以上都是穷人，因为娱乐是掩盖内心焦虑，最简单，最容易的办法操控穷人，让穷人安安静静地出生，安安静静地死去

我曾看到一篇有关穷人和夫人的文章，其中有一段话给我的印象非常深刻，穷人靠卖力，富人靠借力，穷人认为有多大资历资源就做多大事业，富人这些定下事业根据事业的需要去筹措资源

要尽可能地把自己看得不重要，要尽可能像弱者或穷人那样感受世界，因为只有那样，我们才能够了解弱者或穷人的社会现实和生活世界，我们才能够理解弱者或穷人的生计压力和生活需求