相声臭活本子

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

当你们当代农业计算中还异业计算，可要求结冰就涌回了病打狗，中国养个球员，你的野臭要么抖声瓦黄瓦季，你的身囊基因青年可以更贵。你的野臭母童的本身在蹦的演绎，那本车从中挑选能够随个初高保生，中待人都随本子家也丰富了

听会了许多相声，有时赶上刮风。下雨天，张城府的明帝泡了汤，就到焦德海的相声场子说几段相声焦大海的名地有棚子，布曼子能这些小风雨。张城府说上几段相声，拿一点点钱维持一天的生活

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

我妈就火速前往二零一开门，一股奇怪的臭味扑皮而来，我看见捧着一碗红着碗泡面正吃的欢的饭，在门口，我强忍着怒气，还是你骂的要他本子给我拿到本子，我一刻也不想带掉头，就和我妈菲也斯的下楼刚等人家关上名，我便忍不住和妈妈说他们家有股，味道好难闻

候耀文对相声是下过一番苦功夫的说学斗唱样样拿得起来，而且活儿路子宽差不多的传统段子都会说在这新一代相声演员中并不多见，他的一些包袱就脱胎于传统相声，而且用得极狠

话说马三立年轻的时候，在天津男士说相声男士当时有个臭名昭著的大流氓叫做原文会，他要求所有男士卖艺的都要加入清帮拜他为师按月给他交钱，马三立不愿意加入青帮，也不愿意给他交钱

雍朝的文作文每次翻开，那厚厚的本子，看到那些凌乱的自己和沛飞鸿的曲线批注我，总不是我肿，忍不住泪，也如当初班主任的狱也一样，我不称考上高中母亲东臭西戒，让我自匪嫉妒了高中生涯

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

今天的陶冶之声，我们走进的人物故事的主角就是这位相声大师豪白启言录古今校，北史里都记载了很多侯白即兴，逗趣的相声段子，侯白生性滑稽，威胁有着一副好口，才又善于发现生活中的喜剧元素

今年必须征得首学组第一乔桑把讲义轮等几个负责文艺的跟这个负责文艺宣传队的老师召集在他召集到他的办公室，不如双脑的说没有好本子这样一类说没有好本子就去找好本子，没有好本子就自己去写出好本子

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

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我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地