山东清音孝贤劝父

怀诸侯爷修身者，奥利尊贤责任不过轻，轻则猪父坤地不悦进大城则不炫体，勤成则事之报李重自受明责，百公举败，给百姓去劝来百公责才又免除遥远，能则四方归之，淮诸侯则天下未知灾民幸福非你勿动，非你不动修身夜去长远色剑舞破罚贵，劝贤业尊其为重，其度同其后顾，劝清轻月关圣认识，劝大长点中信重路劝事业时时薄年劝百姓日行越是祭禀，称是

这几个阴的改变是气体由多变少，同样古音过清音，说明里面的气体多呈骨音或过清音气，胸的时候可以成古音，可以成过清音，非总的说对不对，轻音是正常的，肺正常费是过轻音就正常位置，轻音好过精英

据说乾隆有一女儿是孝甚贤皇后所身，乾隆十分钟，爱公主脸上长了一块黑质橡树上说这块黑质助灾破灾的唯一方法是将公主嫁给比王公大臣更显贵的人家，那就只有山东曲府的孔家了

子曰弟子如子，孝弟子出则气景而虚景而信犯爱重而轻人行有余力，则以学文子下曰贤亦色贤，亦是父母能结其力是父母难结，其力是君能治其身是君难治其身，与朋友交与朋友交言而已

绝望错之则民不服机康等问，使民敬忠以劝如之。何子曰临之以庄则敬孝慈早忠举善而教，不能则劝，或谓孔子曰子奚不为政子曰书云，孝乎于孝，友于兄弟，是以有政，是以为政，信其为政

虽小物善为狗，善为子道，亏物虽小物思长狗思长亲心伤亲所好，例位句亲所悟，仅为惧身有伤以亲忧得有伤，以亲休经，爱我孝和难，亲证我孝方贤经有过见识，根以无色人无声见不住。岳父见好既遂他无怨

物虽小物失常，狗失常，轻心伤亲所好，利未拒亲所勿谨未去生有伤宜亲，忧得有伤，宜亲修亲，爱我孝河南亲正我孝方贤亲友过，见始更疑无色柔无声，见不入岳父见好气，随踏无怨

季康子外的实名金忠以劝如之何子曰临之以庄则敬孝慈则忠，举善而教，不能则劝，或为孔子曰子奚不为政子曰书云孝夫，惟孝友于兄弟，持于有政，是以为政，奚其为为政子，曰人而无信，不知其可也

今后的问世明敬忠以劝如之何子曰临之以庄则敬孝慈则忠，举善而教，不能则劝，或谓孔子曰子奚不为政子曰书云孝乎惟孝云兄弟是以有德，是以为政，奚其为为政子，曰人而无信，不知其可也

人民不服其康之问，人民尽忠，以劝如之。何子曰临之，以庄则敬孝慈则忠，举善而教，不能则劝，或谓孔子曰子奚不为政，随便书云孝乎为孝友于兄弟，是义有政，是以为政，奚其为不为政，随便生而无信

亲亲则诸父坤帝不愿尽，大臣则不炫替群臣则事之暴力，众自庶民，则百姓劝来百公则财，用族柔远人则四方规，执怀诸侯的天下位置斋名胜负，非理不动，修身意，去缠远色，进货而贵德劝贤也

咱们经常说有相父贤秀秀罗，咱们的卢瑶是耿假的长童的话了，咱们措心耿假的会放放下，关键好的。接下来，咱们继续来怪族省店的孝贤阳泉死人纠假本，他减以一舍，先苟称未先驾驶罪

使民以使子曰弟子，入则孝，弟子入则下出则替谨而信犯爱重而亲人，行有余力，则以学文子下曰贤易色贤，意色是父母能结其一力是君能治其生是君，能治其余生，与朋友家言而有性

虽小无善为狗，善为子道亏乌虽小，乌丝长，狗丝长轻心伤心所好，利为惧心所物，紧为去身，有伤宜心，忧得有伤，宜清修亲爱我孝何难亲，赠我孝方贤亲友过见识风疑无色柔无声，见不入岳父见豪气，随他无怨

父母则虚顺成冬，则温夏则庆，晨则醒婚则定出避告，反壁面居有常业，五变事非小物善为苟善为子道坤物虽小物私藏狗私藏轻轻生亲所好，利未俊亲所勿，谨未去身，有伤宜亲，忧得又伤宜亲修亲，爱我孝河南亲曾我孝方贤