这相声看了得收藏

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

一百个人看了我们的这个宝贝率之后，有一个人收藏它的一个人气权重跟一百个人看到了之后有二十个人收藏这个收藏率的一个人气指标，它是肯定是不一样的，我们要看的是收藏率跟加沟率好

一百个人看了我们的这个宝贝率之后，有一个人收藏它的一个人气权重跟一百个人看到了之后有二十个人收藏这个收藏率的一个人气指标，它是肯定是不一样的，我们要看的是收藏率跟加沟率好

中国的收藏行业这几年已经蓬勃发展，收藏的门类有很多，包括有珠宝收藏钱币收藏，其中包括股钱币，人民币，世界钱币，有邮票收藏，文物收藏，陶瓷制品，收藏经营，铜器品收藏

大家词儿可以拿着词儿拿着，可以简单的看一看，我们试一下，就大家注意相声的表演，你们在刚看词，包括在准备的时候，希望大家能掌握一个一点，就是我们他和朗诵不一样，相声的语言更偏向于什么

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

听会了许多相声，有时赶上刮风。下雨天，张城府的明帝泡了汤，就到焦德海的相声场子说几段相声焦大海的名地有棚子，布曼子能这些小风雨。张城府说上几段相声，拿一点点钱维持一天的生活

这张图奶奶在收藏起来，奶奶老吉普收藏了以后，收藏群都满了不紧张，啥都不用紧张好，我把这个图打开，你们来看奶奶说句话有道理，看初中生高，中小学生中学挺初中生高中退

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

文革文物收藏有明显的商业牟利性质，这使得它和古董文物收藏的消费性质颇有差别，以保藏自用占有为目的的古董文物收藏是一种奢侈浪费而以保值，囤积盈利为目的的文革文物收藏则成为一种投资消费，古董文物和文革文物收藏的再一个区别，是收藏目的

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

在所说物善策作社物原理直接有通知相对同时相对同一相对相比同一相比，同时相应同期相看同类相应同期相期同大相期，同等相声同一相对同一相相声，正在数字所得，不可以理会设计而较真

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

薛宝坤极为同意的补充说，乍看起来，现代相声喜剧意识是强了，其实是表现功力退化的表现，因为许多人不再会说只是会喊宋唱闹，于是说相声变成了眼相，声戏剧化绝不是它功能的拓展，而只是他传统的萎缩