二人转劝妻招夫

这是不忘宰勾或勇士不忘丧妻缘，孔子吸取烟取飞歇招布王也约敢问招余人可以约以批官数人以战事以其大夫已经以大夫之招招愚人余人死不敢往，已是指招招数人，其敢往在况乎以不前人之招，招前人乎

爱国委约合为证明夫孔子对约几十出租网证明夫妻网出租是证明逼夫妻刚走问题，死民尽忠一劝就是和子曰林子女装责尽孝子，则忠取胜，而要不能责劝护卫孔子约仔细，不微证子约苏云校务微教有用兄弟是有证设议

如果你治丈夫的肝授予不顾，肆无忌惮的与其他男性朋友密切交往，那么势必会招来丈夫的怨恨和不满，进而导致丈夫对你感到厌厌恶。这会严重破坏你的家庭幸福。称之。长久以来，有很多苦恼的女士向我诉苦，希望我能去劝劝她们的丈夫，让丈夫们尊重妻子们的自由

有一个街坊来劝解，那妻子就对那劝解者说我高兴给他打你管不着真的打老婆逼头和催上吊的男子未必为其所弃，也未必弃妻揪丈夫的头发，咬丈夫的手腕儿的女人也未必预备琵琶别抱

每天都很辛苦，喝乐羊子很爱妻子，很心疼他。看到那块黄金后，他非常高兴，把他劝起来带回家，招给了妻子，被杨紫本以为妻子会很高兴，毕竟那块黄金值不少钱，可以让妻子不让妻子，可是他的妻子一点高兴的神态都没有

城下恭敬父亲此爱儿子孝顺哥哥仁爱弟弟恭敬丈夫，何也，妻子温柔，婆婆慈爱媳妇顺从，这是和与礼的国君发令而不违背你成下恭敬，而没有二心父母父亲慈爱而教有儿子孝顺而规劝父亲

他的母亲因为年纪很大，被免除了杀头之罪，答子的妻子得知婆婆被免杀头，带着儿子从山里回来饰阳年是已高的婆婆使得婆婆安度余生打死的妻子虽是妇道，人家却明白善恶，丈夫对他的劝谏冲来不闻

莫卧尔帝国作者，印度斯蒂芬，麦勒迪斯，爱的华之赫伯特利，奥纳德奥夫雷加勒特翻译上劝于第六招莫卧尔的行政管理一原则和体制，十六世纪和十七世纪的莫卧尔行政管理的原则与体制

且说曲玉娘那人是世上开酒店的顾大郎，家中颇有几贯钱钞，夫妻两口年纪将近四十，并无男女浑家何事，每劝丈夫讨个丫头服侍生育男女顾大郎初始恐怕淘气，心中不肯，倒是魂家叮嘱牙婆寻觅

这边说好了，吕保又私下让自己的妻子杨氏前去劝说杨氏也是个不靠谱的主，大大咧咧的告诉王氏，我丈夫已将你许配给江西客人了，今晚黄昏时分，个人就来娶亲，你等会儿把自己收拾一下

李自成赶忙让在居庸关投降了的唐通率领人马带上四万二银子前往山海关招降吴三桂，这唐通原本就是吴三桂的老妻友了，一见面苦口婆心的就劝呐。老您看看皇帝都死了，大明王朝都没了

在上面铭刻鲁国的武功，结果这下儿，晋国大夫张孙和他就来劝妻孙述。他说这是不合理数的铭文天子用来记录德行诸侯，用来记录举止合于时令以及国家建立的功勋大夫则用来记录征伐

秀吉初始被信长称为猴子，如今已是关白大人，而他的妻子宁宁则是从三贫被证所了劝说时当今世上最为幸运之人，被劝说的是不幸之极的丧夫之人，尽管两人境遇有天壤之别，宁宁还是非劝不可

萧玉一面温存腐败，一面温言劝勉道人活百岁终须死，我不信，只有今生就无来世，只要彼此心间，今生能报仇，逃出山去团圆故事求之不得，设有差池，以我不会再托人生重结夫妻

萌女子游恋爱而成，婚后备器斥责丈夫有始无终，自毁育人不输，并劝告其他女子不要沉面玉，感情而上难忍的道萌之痴痴抱步貌似匪来，貌似来记我谋宋子，舍其至于顿秋匪，我千妻此无良眉