评书武王伐皱

辽宁传统评书主要书目神怪书作者赫福英原载于曲艺制资料第四集，神怪书就是神怪鬼狐类的书目合计为十种，第一个是封神榜，有名封神演义，武王伐纣，说的是商朝纣王无道信宠打击

我们昨天讲了武王伐纣上，今天我们就讲讲武王伐纣下第一部分灭亡商朝最终的决战时刻是在周立二月甲子这天的早上，天刚蒙蒙亮，武王的军队在商纣王都城外的牧野列阵，其之鲜明武王

六二为商朝圣贤大臣妻子之相同人先嚎跳，而后笑用了先和后两个字，先指的是武王伐纣之前后指的是武王伐纣之后，郑王无道武王伐纣之前，妻子等许多圣贤大臣劝谏纣王反遭纣王的残害，妻子被降为奴隶

据记载，武王的伐纣大军行至牧野战场边缘的清水西南岸燕击内地宁日就是铜蒙山一带大军乐兵休整各诸侯为表盟，誓伐纣决心，将是兜图驻台社谈阴历。二月四日，黎明武王登台挥军做决战前实施武王高升，隶属伤王纣犯下的滔天大罪

比如听说过这个故事，武王伐纣周，商纣王商朝最后一个张纣王商纣王特别残暴，周武王要把商纣王给干掉，叫武王伐纣罚七指的是偷摸摸的偷袭攻就是比较普通的攻打，谁打来打去很正常

农椅二篇乃是武王词作武王伐纣，乃封太公为齐侯，令周昭为阿伯，而河底浓郁，晶云气候之子，太宫已封于其该上经营少伯少公为伯之后故知二篇皆武王十座非徒坐在武王之时，其所没之事，亦武王十爷行路虽受邵博士

孔子因为武王的言，于是就想起文王之德，你武王是看来一下犯上来，所以武王要伐纣的时候，博弈竖旗，把马牵的请他不要那么认为你是以下返上不可以，所以等到武王有了天下了

还推测出了确切的日期，这一成果被认定式解开了武王伐纣的历史悬念，并得到了丙子月，时尚书文献丽日何年代记载都普遍认可与天象记载也都相符，因而被断代工程年表接纳采用在夏商周断代工程对武王伐纣的年代推测结果以及断代工程相关专题

他的儿子激发继位号武王周武王为了观察各诸侯，对讨伐商纣的态度，于极贵的第二年在文王林位新师东晋并照天下诸侯前来会盟冰到孟津几九八百诸侯前来会盟武王帅各路诸侯军马进行渡河演习

武王伐纣之后，建立周朝大风功臣，因为姜子牙是周武王的老师，又是周武王的岳父，又是周朝万人之上一人之下的宰相执政官，所以就最先册封了姜子牙为齐国诸侯，约为今山东临姿一带

武王十一年，武王率军讨伐商纣到达牧野。周公辅佐武王在牧野誓师攻入商都后，周公拿着大斧，赵公拿着小甫在左右两旁贾府武王，并以牲畜的鲜血祭祀土神，把纣王的罪行报告给上天灭商归来。周公与武王谈起在洛水与伊水之间的平原地带监督的事情，以便控制东部地区

武王妃大又英明风水岸边起草望吾王岂能再闲逛，留下治国安民好谋略，保护子孙，把国想伟大英明的周武王本诗解读，这是歌颂文王伐崇后迁都渔峰武王灭纣后迁都渔浩的两件大事儿的诗

武王觉得举世的时机已经成熟，于是率领诸侯伐纣在商都城之外的墓也武王大义凛然的隶属纣王的罪恶。结果在双方对阵中，纣王的军队无心交战，倒戈相向，最后把武王迎进了都城

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

周武王的讨纣大军士气旺盛，一路上势如破竹，很快就打到嚟招歌紧三十五千米的牧野皱，听到这个消息，立刻拼凑了七十万人马，由他亲自率领到牧野迎战，他想武王的兵力不过五万人