孟姜送寒衣琴书

传说孟姜女为替秦始皇修筑长城的丈夫，范喜良万里送寒衣，不见丈夫而痛哭于长城下，城墙微直崩裂，发现其夫尸海以后，孟姜女痛不欲生，投海而死，海中立即浮现出高矮两块岩石

大家都知道，这一去就是凶多吉少，孟姜女成天的哭盼，可是眼巴巴的盼了一连又一连不光人是没有盼到性儿，也没有盼到孟姜女实在是放心不下，就一连几夜的为丈夫敢做了几件寒衣，要亲自去长城寻找丈夫

当寒衣寄给奶奶一杯茶，静明月，念远人又想起历年编织的一件背心，还孤单单地躺在家乡的柜子里，眼看着故事越来越旧，背影越来越远，这寒衣竟没个送出了，倒是眼前这月光带给了我些许慰藉

有那么一件寒衣，一件沾满泪水，甚至鲜血的寒衣正在历经千辛万苦向自己走来。在冷酷无情的战场上，只有穿越炮火连天和刀光。剑影的家书是唯一具有温度的东西，带着家人体温的家书，比之寒衣有其止暖和百倍

有人认为，孟姜女的故事发生在齐国，齐为姜太公的风国，东周列国志等书中出现的某江一般是齐国人，梦江者将是之长女。他们认为宁江女传说的雏形是左传记载的孟姜为齐降起粮之期，脊梁于公元前五百四十九年在举战死，齐庄公在校外捡到孟姜，对他表示掉位

范喜良和孟姜女成婚后，夫妻俩恩恩爱爱，甜甜蜜蜜，过着幸福的生活，孟员外和夫妇心中也非常的高兴，可是好景不长，孟府州有个总管，名叫孟兴和孟员，外同姓不同宗，此人伶俐乖巧，心地歹毒

知子知来知杂，配以赠之子之顺之杂，配以问之子之好之杂配已报之有女同车颜如顺花江而江翔佩玉穷居比美，孟姜寻为且都有女同行颜如圣婴配域姜敖，江翔，佩玉羌，羌比美，孟姜

待到十月初一，这天眼瞅着天快黑了，人们抓把土灰在家门前撒一个灰圈儿，焚香上顾，燃烧此地米币祭奠仙人讲究的人家会特意跑到离家不远的石子入口为油环入背送寒衣，为的是鬼有所归，来不为利

他说读书的话，很多少学琴书偶爱闲静，开卷有得便欣然忘时好读书不求甚解，没有会议，便欣然忘时。乐琴书以萧幽，韦怀在秦书等等，可见读书是他的一个重要的消遣，他对余舒有很深的信心

后来父母搬了几次家琴书，当年带来的鸵鸟蛋壳儿丢了不少，但是父亲一直都保留着五个最大的鸵鸟大哥上面分别用黑色碳素笔标着一九六九一九七零一九七二一九七三。我记得琴书因患肝炎离开，坦赞铁路的那一年正是一九七三年

至子后坡当方至子师四哥风后坡四感至巨兵知师四咪水清治另发上门，三微一水三山半主举一身，半至子分二夫问今日夫登吐者之后，夫八十伤寒衣以弯腰大下之神而不至微翻者至子干江滩主之至子干江滩法至子十四根破甘姜爱良伤而问一水印三身斑，主举一身斑句子分爱夫闻及一夫得吐折之后，夫八一凡用质子汤病人就汤微

问一点儿宫中的详情，我奉王命与撰写琴书宫中的一些人事资料要靠二位贵寺供给，方牛以公二人一起笑了，说我们知道的事儿，一定都说给小将军或者小将军命题，我们写到麻脖上送给你过目也可

唯见长江天地流孤环圆引闭空性是眼睛看到的李白开样子，孟浩然离开之后还没有马上走，一只默送孟浩然的船，最后一直到这个船看不见了，这个孤帆远影跟牵连到一起了，只有长江跟天际在流，所以违建长江天气流，实际上是用心在送孟浩然了，因为看是看不见了

到了明代，政府大修长城招致民怨沸腾。老百姓为了发泄对封建统治者的不满，又改起良期为孟姜女改起梁为万喜良，将来诸如招亲，夫妻，恩爱，千里送韩医等境界，创造出全新的孟姜女哭长城。传说有些人不同意，脊梁机演化成孟姜女的这种观点，他们的根据是在现在山东北部长城铺村的传说，故事更干是这样的

知子之好之杂配已报之，有女同居，言如顺华江敖江翔佩玉穷居比美，孟姜寻美，且都有女同行，言如顺阴江敖江翔佩玉羌比美孟姜得音不忘山有扶，苏喜有和华不见子，都乃见狂居山有桥松，喜有游龙，不见子冲，乃见讲红