重生玄奘之破灭西游

第三十一条西游言唐僧师徒之处名会有二不可一概而论，如玄奘悟空务能物进言道之体体液，而三藏行者八戒和尚是言道之用，也体不离用，用不理体，一人有二名之，此者方可读西游

大唐西域记当时吴承恩西游记首选取材的对象二来源之二大慈恩寺三藏法师传由玄奘的弟子惠丽根据玄奘生前讲述事迹整理，艳宗建卜的大思恩寺三藏法师传可以说是对大唐西域记的一个有利的补充

主要是对比一下这个真实的玄奘取经和西游记当中故事的差别和他们神奇的相关性。当然说神奇也不尽然，因为西游记的写作可能很多是根据真实的情况来写，那么我们按照时间顺序，大致可以把玄奘取经分为几段志兄也把它叫做玄奘

这跟西游记当中说的又是一样的，只是说送回玄奘的人呐，不是西游记中说的如来身边的金刚是，而是当时北印度的国王借日网说这些实际上还是和大家讲西游记和玄奘是高度相关的，只是吴承恩的理解和他对故事的演绎

这跟西游记当中说的又是一样的，只是说送回玄奘的人呐，不是西游记中说的如来身边的金刚是，而是当时北印度的国王借日网说这些实际上还是和大家讲西游记和玄奘是高度相关的，只是吴承恩的理解和他对故事的演绎

第一百七十六章唐玄奘西天取经，从西游替问时以来，西间取经的故事几乎是家喻户晓。老幼贴吃了文学作品，西游记的大部分内容都是虚构的，只有唐僧是个真实的历史人物，他就是唐代的著名翻译家，探险家和佛爷大师玄奘

在制定目标并围绕目标奋斗过程中，要赋予目标重高的意义，否则，当遇到巨大困难时，容易遮涂违反大同西游记记载着当时玄奘西前取经的故事，为了赴西藏取得艰辛，玄奘逃离边境首会进入茫茫大漠

一套是玄奘大师所翻译的药师，如来北院功德经十二大愿望，另一个是也很有名海陆西游的中国四大西游高僧中的第二位意境大师所翻译的药师琉璃光七佛本院功德经七佛药师，他这个愿望就相对多一些

寻找西游记到此就结束了，希望讲述可以进来。按照历史事实复原，玄奘的一生是佳佳感受到心脏在一千多年前的艰辛，奋斗，成功的喜悦，更希望今天的我们能够珍惜玄奘留给我们的伟大精神

在即将步入中年的时候，我们做出了一个决定重组玄奘之路，重走玄奘之路，去发现一个真实的玄奘，重走玄奘之路，去感悟一个大气磅礴的时代，重走玄奘之路，去寻找生命的真谛，孤独的童年

僧人也不会例外，更何况玄奘身在高昌，可是玄奘绝不跟我想当高昌王把这个想法告诉玄奘时，玄奘却再次委婉地聚居了高昌王，不是开局的玄奘终于高商王，身为帝国之君，他们女儿不知有多少人

然而，在取经的路上，并没有向西游记中神通广大三界之内无人敢惹的大徒弟孙悟空的保护，一切事情都得由玄奘这个手无腹肌意志力的和尚亲力亲为，除了面对官府的层层盘查之外

伪装秦富银孝奸西游记，玄奘弟子故事之演，变莲花色泥出家姻缘靶等多篇论文，还在敦煌时事写经题记，编序，原白时间真搞等论著中利用敦煌资料捕食正式大多数敦煌学论文收入金明馆，从稿金明馆存稿二边

大唐西游记记载着当年玄奘西曲西京曲天的故事。为了称西京曲的真经，玄奘逃离边界城市，进入魔大海，一个人一匹马，一袋水和一些干粮在进入大漠的第一天走了一百多公里，选上不小心把鼠带打分地水未存在。面对毛毛，当大漠没有水，就意味着死亡是前进还是后退前进，生死未补，退回中可能被唐军招住

还有的人说，西游记里歪解曲解，把佛教歪解曲解，把玄奘大师外界曲解说对不起大师等等，根本就没看懂西游记这部书流传的比佛教还广，有时候有些时候佛教有点儿生气，理解，听明白的意思