于你刹那于我永恒

刹那的决心是永恒的觉悟，刹那的无心是永恒的纪念心生则种种法，生心灭，则种种法灭佛陀，从无所说法处破众生的法职，从三千大千世界遂为微沉处破众生的衣豹之从三十二项，即非三十二项处剥夺众生的正报纸，无非是苦口婆心，要众生，离一切有违法而如法奉持无为的金刚般若

第二十堂课当下，每个刹那都是永恒，我们的思维要么就活在未来，要么就活在过去，很少活在当下，我们想着已经失去的渴望还没得到的，但就是忘了享受已拥有的。当你不珍惜，已有时就会变成失去的别为打翻的牛奶哭泣

从虚幻的骗局中觉醒而定义重新，定义永恒，思考永恒。对于无偿的认识，也许你会了知生命的真相，从虚幻的骗局中觉醒而重新，定义永恒，思考永恒，当与当无常与死亡不再是未知的阴影

长短对立，却统一于行，高下对立，却统一于营内外对立，却统一于和先后对立，却统一于谁，美不会永恒，善不会永恒，同样恶，也不会永恒不善，也不会永恒，有无难易长短高下，先后表里内外都不会武恒

我是被上天恩宠于祝福的，我是健康的，我是安全的，我爱你，谢谢你属于我的平静，与你同在，所有我的平静此平静，就是我当下所在此平静常在，同从，现在到未来，乃至永恒。我的平静，我给予你我的平静，我托付你，不是外在世界的平静，而只是我的平静，属于我的瓶颈

引起后人崇拜和羡慕的一生，这一生使自见到你的那一天，我深信他永恒吹情，因为我相信你完全能够通过非凡言行，将上帝赋予我的力量化为现实，就像太阳催开田野上的百合令，方心似衣如此，我的爱属于我，也属于后代

都标志着你正在追求永恒的幸福，即便跋山涉水攀登，攀方探古，你都会继续追寻永恒的幸福。直到最后，在英雄之里的最后一程，你会发现你苦苦追寻的永恒幸福，这是你对真正自我的发掘

经营创造经营利润是一个永恒的话题，围绕着经营创造，经营利润思考，我们需要哪些表格有利于我们提升经营利润的表格需要多少。我们设计这样的表格是以利润为导向的思维，过去现在和未来的时间周期

小白巴格莱要素主义，你现在就背它有点印象，不要去理解后边，因为课程里边还要讲巴格莱要素主义赫金斯的永恒主义，它叫永恒主义和亲自的永恒，他们都属于社会，被王乱凯辛斯特纳德国的培养

我们都在借来的时间中生活，每个当下都是一个礼物，用我们充分的利用这个礼物，让每个当下都释放永恒的光芒，时间指向永恒，因此，时间于时间之中的男男女女也都记着永恒的意义

第三部分延长的关系线在永恒的你中交汇，每一个单独的你都能让人瞥见永恒的你基本词汇。通过每一个单独的你，对话永恒的你，记住万物之米中的人间角色，借助万物之理中的中间人角色关系得以成立

期间有三百六十五次日出和日落，每一次对其驻足凝神都能让我们在刹那间弃悟到永恒三百六十五天很短，但却有二十六次的星月和满月，每一次对他深深的凝视和沉思，都能使我们与最古老的生命之源连接三百六十五天很短，但可以由八百万次之多的呼吸，每一个带着觉知的呼吸

万物复生存在的岁月，永恒的流转万物破碎万物重新组合，有一个存在于存在物欲永恒的自己建构万物分离，万物富有相聚，存在着了永恒的忠于自己，存在，开始每一瞬间笔触之求

孟子通过个人的主观，修养、心性，追求去摄取宇宙的生命来充实自我的生命，同时又扩充个体生命，去增进宇宙生命，即把个体融汇于宇宙万物之中，从而使个体生命作为永恒的宇宙生命的一部分，实现万物皆备于我

万物复生存在的岁月，永恒的流转万物破碎万物重新组合，有一个存在于存在物欲永恒的自己建构万物分离，万物富有相聚，存在着了永恒的忠于自己，存在，开始每一瞬间笔触之求