南音琵琶是曲项琵琶嘛

二母真母贝母又可以清热，又可以润燥密念川贝琵琶路和前面这个不一样，前面叫蛇胆川贝琵琶膏，手仔是干嘛的清热，而川贝清热润燥，琵琶止咳秘，面对蜂蜜是可以滋润的，蜂蜜也可以封面膜

在琵琶方面的贡献也是非常大的，特别是他在琵琶作品创作方面，一方面是继承了传统的琵琶演和技巧，同时也吸收了一些国外的一些那个作曲，很多方面的这个技术在他的琵琶曲里面

忽闻水上琵琶声，主人往归刻，不发寻声安温谈者谁琵琶声停，欲与迟遗传相近腰相见天酒回灯重开宴，千呼万唤石出来游抱琵琶半遮面，转轴拨弦三两声未成曲调先有琴闲闲言逸生生思思，苏平生不得志

琵琶行作者白居易元和十年于左迁九江郡司马明年秋送客盆蒲口文舟中夜谈琵琶者，听其音蒸，蒸然有京都声问其人本长安昌女唐学琵琶语牧曹二善才年长色衰，委身为古人妇，遂命酒使快谈数曲

有念奴娇纪念他张红红寄去娘子断扇，本是唐太琵琶高手弟子李果儿，也是唐代琵琶演奏家李龟年善节骨碧沥能作曲雷海清精通琵琶演奏，看完音乐家看音乐理论著作，这个就是直接背就完事儿了

南北派十三套大曲琵琶星谱时收入词曲，取名巡洋琵琶，后人将此曲改为丝竹合奏，并根据琵琶记中的春江花朝秋月夜改名为春江花月夜改编后的乐曲，用二胡，琵琶，古筝，洞销，钟鼓等乐器演奏。全曲中没有一件乐器是从头演奏到底

那不仅仅是李白的诗白居易的琵琶行李，这个谈琵琶的商女自言本是京城夹在虾膜领下住十三学的琵琶城名副教坊第一部曲霸曾叫善财府，装成美背秋娘肚五零年，少蒸蝉头，一曲红霄布之树也提到了武林年少

琵琶深情绿雨池遗传相近腰相见千九回灯重开夜，千呼万唤使出来犹爆琵琶半遮面，转轴拨弦三两针未成曲，调先有情，闲闲演绎深深思未成曲调先有情闲闲演绎深深，思似素平生不得志

凡六百一十六元，命曰琵琶行谁阳江通夜送客枫叶梨花秋色色主人像客代传菊有无异语无管弦，醉不成欢惨将别别时茫茫将近月，湖人水上琵琶省主人望归客不发寻事案们谈着谁琵琶生气去雨池遗传相近腰相见，听友回灯重看宴，千呼万宦使出来，拥抱琵琶半遮灭准州孤行三两声未通曲调先有情闲心语生生丝丝素平生负得症

闲闲生生思促进了生平不得志，和心中无限事，展现了琵琶女起伏回荡的新潮进。而且琵琶女自诉绅士，当年记忆，曾叫善财福容貌，装成美味秋凝度京都少年征禅头，一曲红霄布之术

唐代的音乐半字谱是我国公词谱的一种早期形式，当时有弦索谱管色谱两种谱式一敦煌曲谱用名敦煌琵琶谱是五代后唐明宗长清四年九三三年用雁月半字谱抄写的一份取向琵琶曲谱乐谱

苦乐交错三是取词破赋表现里取词托付表现类赵五娘苦乐琵琶许照娘苦乐琵琶曲曲是曲子，苦乐是苦乐江苦乐相错意识主要塑造了赵五娘这一鲜明的人物形象，在他身上体现出中国妇女吃苦耐劳，淳朴，善良等传统美德

此刻，巡洋江畔的一条船上夜晚在这条船上一边是一个谈批判的女子，她在用灵魂亲情的低眉信手在在演奏演绎绝美的音乐，一般是白居易思如泉涌趴在桌子上，在创作书写琵琶行，一个人在谈一个人，在写一曲终了绝美的音乐，随风而逝，绝世的琵琶行

惨将别别时茫茫，将定欲扑而水上琵琶声主人望归客，不发寻声，傲问谈者谁琵琶升停，语词遗传相近，遥相见天久回灯重开映千呼万放死出来，拥抱琵琶半遮面转着郭玄三两声未曾曲调先有情玄烟映深深诗世俗平生不得志，低眉信手续续谈，说尽心中无限事

地滴师华龙附近无老宅身其间大木纹合物杜鹃，其血缘哀鸣，春间花朝秋月夜往往取酒还毒鸡岂无伤歌，与村级欧牙糟渣囊为听基业，文君琵琶与如鸡相悦而照明莫词跟作谈一曲为君方作琵琶行等。我此言连九丽却做触闲闲转机