山东琴书大王韩传敬

秦王很喜欢他，上面任用他时，李斯摇滚因嫉妒他这个秦王面前叠回。他说安徽是韩国贵族子弟，现在大王要尊敬各国，阿菲，最终还是会帮助韩国，而不会帮助秦国，这是人之常情

大王如果真的能听从我的意见，一次行动，不能破除诸侯的合纵之约，不能攻占赵国，不能消灭韩国，不能使楚魏臣服不能与其烟结交，不能成就您的霸王之夜，不能让四邻诸侯朝服于秦，请大王杀了我传世全国作为对替大王谋划却不能尽其中心的人的警示

故为大王继莫如重庆已孤寝秦城秦令山东之国，奉四时之县已成大王之名，照已成大王之名，道为设计凤中亮，你读这里哪民炼士利兵在大王之所用之，故崇卿泽诸侯戈蒂以示处长河黄河，钻足各地一事情此算

早在清代中叶，山东南部出现了一种名叫小曲子的小作，连唱题，取一形式，因其主要伴奏乐器为扬琴，故又称扬琴，在发展过程中受到不同地区的语言，风俗的影响，逐渐形成南路北路，东路琴书三大流派

张仪离开齐国，又向西游说赵王道大王带头联合各国抵抗秦国，使秦兵十五年不敢出韩古官侵犯各国大王的威望，在萧山以东传扬我们。秦国十分恐惧，善甲立兵，积蓄粮草，时刻担心您的威慑

韩国惧怕秦国与秦国合为一体，魏国的灭亡就立马可待，这是我替大王担忧的事情，为大王着想，不如侍奉秦国，楚韩两国必不敢动，没有楚韩两国的祸害，大王就可以高枕而握，国家就没有什么忧患

张毅好像没有看见张老王变脸色了，还才在说秦国占领城府之后，韩国处于封封列阶段，各地消息无法传出大王，您就对宠哥国家师去控制。到到这时候，除非韩国随时有灭亡危险，如果大王现在和秦国结盟，且在国家还可以保全

击鼓连接第十师团还是如入无人之境，迅速进抵山东和河北边境前边就是韩复雎的地盘，已经在山东当了八年，皇帝的韩复雎拒绝任何人进入山东，包括中国人，连老上司冯玉祥都被他强硬的拒之门外

韩信的才学和气概令萧何敬佩不已，他对韩信说道贤帝果然厉害，你且莫及，带我到大王跟前举荐定让他拜你为将许你兵权萧何认可了，韩信也到刘邦跟前去举荐了几次，但刘邦都不在意，韩信迟迟等不来好消息

这里遂成为岛城赫赫有名的书厂子，杂八地儿评词一人葛兆红，山东琴书刘俊清，济南离花大鼓，谢大玉，河南坠子一人胡桂红都曾在此演出或居住相声大师马三立即梅花大鼓，京韵大鼓等经纪艺人也前来献艺，组建其繁盛之景象

六是以大王者下流天下之交天下之品，聘上一敬圣母一敬为下，故大王一下小王则居小王小邦一下大帮则居大帮故，或下一举或下而举，大帮不过于兼序人小帮，不过与入世人夫良者各得所欲

时不听七月二十日公开叛变往北进攻，对于石友三步的瓦解，极易翘会议中央虽然不愿时不往南，但石北宫亦怕北平主持无人，万一守不住麻烦，太大派蒋伯承在山东监视韩复举的张群葛敬恩来北平

名士与道家有交往的颇多，如唐德宰相李碧早年隐居南岳石，曾失事到是张太虚，唐敬宗时，吏部侍郎赵鲁则为刘元敬传广城先生传太子少妇如右传广城先生石世明，韩愈则为南岳道士轩辕迷鸣十顶连据师作序

从更为广阔的视野中来看周秦时期的书题，其汉书易文志所说的秦书八体一大传二小传三客服四重书，五魔印六蜀书七书，八隶书，琴书八体的用途各异，大传和小传用于郑重的照办刻石等隶书

言外之意，七国的基础条件很好，可是给大王出没化石的人都指空谈眼前的一时之力而不顾忌齐国千秋万代的长远利益主张山东六国合众的人游说大王，他们一定会像大王这么说，七国稀有强照男友