温州鼓词阴阳斗下部

集合于下部，则下部强盛而尚不虚弱，耳目不聪明而首组便利，如虽左右同样感受了外邪，但在上部则身体的右侧角重在下部则身体的左侧搅动，这是天地阴阳之所不能全，而人参，也有阴阳左右之不同

人体的精神集合于下部，则下部强盛而尚不虚弱，耳目不聪明和手足便利，如随左右同样感受了外邪，但在上部则身体的右侧，脚柱在下部，则身体的左侧较重，这是天地阴阳之所能不全，而人参亦有阴阳左右之不同，邪气就能乘虚

东方属阳阳性向上，人体的精神集合于下部，则下部强盛而上部虚弱，耳目不聪明而手足便利，如随左右同样感受了外邪，但在上部则身体的右侧较重，在下部则身体的左侧较重，这是天地阴阳之所，不能全，而人参，亦有阴阳左右之不同

中部天第一两属太阴气口经渠穴处动脉中部地第两手阴阳经合骨触动脉中部人第两属少阴，经谁脉处动脉下部天第一足厥阴经无理学或太冲洗储动脉，下部地抵足少阴，经太细血处动脉

同样是说感受了外邪，如果是在上部，身体右侧就会病得较重，如果在下部，身体左侧就会病得较重，这就是天地阴阳之气，不能分布均衡，而人的身体有阴阳盛衰的区别，邪气才能承虚清洗

手有淡阴阳明足，有淡阳少阴为上下部和威胁。人手淡阴阳明夜积极变燃生太阴阳明津液素少阴，太阳，水液，金生水水流下行，而不能上部在下部液足厥阴，少阳部液生手带阳少离火火阴上行，而不能下部位上部手心

大约搬有三步不有四经说有，但阴阳明足，有但阳少，因为上下步和危险染收带阴阳明津液阻上阴，淡阳水液新生水水流下行，而不能上部在下部液阻卷阴，少阳部液，双手淡阳少阴，火火液上行，而不能下部为上部手心阻上阳火伤肿，淡阳升足，太阴阳明度突出

出之素问金匮真言论人体脏腑组织的阴阳属性就大体部未来说上部为阳，下部为阴体，表属阳体，内属阴就其被俘。四肢内外侧来说则背属阳腹属阴，四肢外侧为阳，四肢内侧为阴，以腹脏来分，五脏属理

并若瞻仰望雨，甚当又热脉当红大而收，治绝逆脉沉气而微者四叶，比如大浮而泄者脉当微细而涩，反紧大而滑者，四叶十八难约漫游三步未有四经受太阴阳明最有太阳少阴为上下部

老者思夜并若沾言望语深，当有热麦当红壮大而受诸绝，逆脉沉细而微着四叶并若大腹耳泻着脉当微细，耳色反紧大而滑着四叶十八难约脉有三部布有四经手有太阴阳明足有太阳少阴为上，下部和微也

并若瞻言妄语，深当又热，脉当宏大而手足绝力卖晨曦而危者私业并若大夫而泄者，迈当威胁而受犯罪，大而华者失业十八难约八有三部，不有四经手有太阴阳明足有太阳稍阴，水上下部和危景

从小的范围讲，没具体的事物内部也同时具有阴阳两个行业事物，自身内部阴阳的矛盾，斗争是事物自身朝着一定的方向发展变化，无论在不同的事物之间，还是在同一事物的内部，阴阳都是一对矛盾

在人体生理上，阴阳制约斗争的结果使事物保持动态平衡。人体的阴阳也是在对立痛影斗争中得到统一，维持着动态的平衡，即所谓阴平，阳密精神，乃至在人体病理上阴阳之间的对立制约关系失调

并若沾言妄语，深当又热，脉当宏大而收足绝力脉沉寂而微者四叶，并若大分儿泄着脉，当威胁而色反枕大而滑者四叶十八难。月脉有三部，不有四经收有太阴阳明足有太阳少阴为上下部和危险

动脉位于下部，在整体辩证中属因人营既井洞脉属于上部，在整体辩证中属阳，所以可以根据两部脉搏跳动力量的大小来辨析身中整体阴阳的肾虚。因为肺经脉在寸口属阴肺，经脉搏动力量大，三倍于人营为阴盛