论述南亚地区的音乐文化

深入到千家万户，从岭南经济文化中心，广州，珠江三角洲发展到全省广西港，澳地区以及上海，台湾等地曹越与人事具区之处，并流传到美加及东南亚地区。广东音乐又称月月，是以广东民街曲调和部分粤剧音乐

事实上，半岛地区在八世纪以后，海岛地区在十一世纪以后都先后完成了本地文字的创建，并且随着近阶段东南亚考古的发现，原先印度古代文化尤其佛教文化是东南亚地区的开化者的结论越来越受到挑战

这条传播文明的古道促进了中国西南地区民族经济文化的发展，加强了西藏铜，西南地区同中原地区这些的经济文化交流，促进了各民族的融合，同时也方便了南亚东南亚各国和中国的贸易往来

中国位于亚洲东部，自然关心东亚以及东南亚各国和地区的发展。历史上，东亚国家和地区大都受到中华文明的影响，无论是汉字文化圈，儒教，文化圈还是筷子文化圈，都说明东亚国家和地区之间

这些都成为促进一个民族国家地区快速完成近代化，现代化的文化动半部论语之间下在今天来理解，除了前面说到的促进中亚，东南亚地区东亚地区的经济快速腾飞提供了文化的基因和动力

先说说东南亚地区的大国和地区强国在东南亚地区大国有印尼地区，强国有越南和泰国印尼的领土面积，经济总量，人口总数都是东南亚的第一，但综合实力并不是太强，这是因为它的群岛国性质

目前全球范围内的中等强国主要有北美地区的加拿大，欧洲地区的西班牙，赫兰，波兰东亚地区的韩国，东南亚，非洲、东南亚地区的印度尼西亚，拉美地区的墨西哥和阿根廷南部非洲地区的南非

虽然高原文化在发展时会一定程度上从更发达的南亚地区吸收文明因子，但两者之间巨大且缺乏地理缓冲的海拔差，使得青藏高原不仅能够避免被南亚文明所同化，更能够形成自己的地缘优势

另一方面，东南亚民族间的密切关系以及东南亚地区与中国印度的民族文化宗教交流，又使得这一口头文学有很多相似性和可比性，并且深受中国和印度民间文学的影响，前者如跨境民族共有等

当然了，很重要的一点是，虽然马来西亚坡是一个华人的国家，但是西加坡也是在整个东南亚地区，可以说是华人对自己的祖先的文化最为淡漠的一个认认知，包括这种对祖先中华文化的这种认图感最低的几个国家之一

本书早已经指出了东南亚大六国家与海上地区之间的巨大差异之一，是东南亚大六国家非常普遍的拥有一个占据主导地位的人口群体和不同数量的少数族群，而海上地区尤其是印度尼西亚

古代的西域可以算得上，典型的国际大都会各大文明与此交织。在西域地区的历史遗迹中，我们即可发现来自于南亚次大六的古印度文化，又可发现来自古代波斯甚至古代希腊罗马的文化

一九八七年，以戏所合一的形式成立了东方文化研究所，并先后设立了日本文化，阿拉伯，伊斯兰文化，印尼，马来文化，南亚文化，东南亚文化，朝鲜文化，伊朗文化，西伯来文化和泰国文化九个研究所

正由于此，在敦煌文化一书下，边神论编中专门论述敦煌文化的历史定位问题的第五章古代世界文化格局，中汉文化圈的西锤硕果的开头，我就在引述了纪老关于世界文化四大体系划分及其汇流地区之所在的论断之后

并发挥很大的影响，但这种冲击和影响不是印度文化的全盘移植并不是印度开拓殖民地的结果，而是印度文化与本土文化的结合，是东南亚地区印度化。例如婆罗佛图的浮雕借鉴了印度文化和传统，但人物形象和生活场景却是当地的婆罗浮屠和吴歌窟借鉴了印度崇尚天上之圣的四塔的造型