虚空道末

这伙末皇帝暮月前冲逃亡大驾，早到寺前，吩咐住了音乐。小溪下了车年，引着多官外婆年轻三渣一闭，抬头观看果然是好做到场窗拍五宝盖飞灰攀飘舞，明空道道采香，羊宝盖飞灰映日翩翩红电澈世赠

国家的空道家不大，用空着道家是用两个字清虚情绪之时也是空。同时讲他的听须是形容他的就用立场不同，等于我们中国文化的已经将变化万事万物举世，举地没有不变，每一分钟，每一秒钟在变附加，不叫做变化无偿

昆明的雨宁坤要我给他画一张画，要有昆明的特点，我想的一些时候，画的衣服右上角画了一片倒挂着的浓绿的仙人掌末端开出一朵金黄色的花，左下画了几朵青头镜和牛干净披了这样几行字，昆明人家长于门头，挂些人掌一片，你闭写仙人掌悬空道挂尚能存活开花

或者是阳虚，四末失温或者阴血不足，四末失养或者是病理产物的组织，像痰饮，水湿等等，或者是病例产物的组织是阴阳气，不能运行于四末，或者是用于气机的欲恶是阴阳气不打四末

胡思乱想看见什么鬼怪像白痴一样，百脉顶肺池精神越来越紧张，气脉越来越错乱，表面上看到红光满面，实际上血压上升，精神分裂，修无为之道。佛家最高就是空道家，最高是清净，但是修道人现在却不得倾城居修道越修越不清净，越不虚无

不过李福满很快便发现，凡是自己带回来的女子都像硫花那般浑身不满，睁眼没了半条命，吓得李福满也不禁安分守己了起来，但发生了这种事情还不止一桩。李福满心中隐隐不安，便来到青道观拜见了虚空道场。李福满将此怪事依依告知道长，听闻此事不禁簇没到，莫非是验证之术

称之为广末往东到达威秀微朽诗往东到达虚秀是能实能虚的意思是说，阳气冬天蕴藏在虚锈，到东至时，一部分阳气向下潜藏，一部分阴气向下潜藏，一部分阳气向上舒展，称之为虚

说到充盈虚亏衰败，肃杀道士万物有充盈虚亏，而本身却没有充盈虚亏，使万物衰败诉杀，但本身没有是万物，有本末之分，但自身却没有本末之分，使万物出现聚散变化，而本身却没有聚散变化

说到充盈虚亏衰败，肃杀道士万物有充盈虚亏，而本身却没有充盈虚亏，使万物衰败诉杀，但本身没有是万物，有本末之分，但自身却没有本末之分，使万物出现聚散变化，而本身却没有聚散变化

遂时静观之，人气尽求远，背本逐末，未已求成，不由情力，未以求成，不由行利品不教功堂，遂是静观之人，气尽求远，背本逐末为宜，求成不由行礼品不教功堂与虚妄，分正无也

还可以反映在下面所讲的透透眼目，耳头悬秃，眼冒头旋短期而克都是水虚下叫，水逆向上，水泥向上可引起透野末，这个克土掩没了一阵子，水汽上级投悬了七三年旗下动机，这水虚下叫水虚要泛滥呐

必君子以明术证，无感则愈初九必其止，舍居而图相曰舍居而图亦佛成也。六二必其虚相曰必其虚雨上星夜九山必如鲁鲁永贞节相约永贞之节。周末之凝夜伯马汉鲁斐克婚购相约六世单位一也

柳二毕琪虚相约必琪虚于上星夜九山必如庐永春节相约永春之节。周末之宁夜，又是必如伯卢伯玛汉卢斐克婚客相约，又是单位一夜匪客婚购周五永远六五必与秋元硕普天间令终结相约六五之节有喜也

饮血不能够充盈血脉，血虚承载的阳气也不足，所以出现一个手足不温，在此时又感受了一个寒邪寒凝经脉脉道御寒而收紧，韩宁也能导致血型不利，到达四末的雪量就会变少，因为血能载气，所以到达四末的阳气就更加的少

川贝二前青筋解毒，汤治肺脏结合，精致损烂，可吐浓血脉象虚弱者方用生黄芪生低乳香声，名墨药粉，甘草知母，玄参，沙参，牛棒子各三钱，川贝细末三七细末各二钱，二墨活云分两次令送服