大马猴说书03

这开篇讲的第一个妖怪，可以说是大有来头的赤抠马猴是西游记中提到的四大灵猴之一。花果山四剑将中的马刘二元帅西游记第三回中花果山中的四只老猴，两只赤钩马猴和两只通壁猿猴中的一位只引美猴王去奥莱国弄来兵器，以供群猴操练

三张袋柳敬亭说书人物塑造柳敬亭欲扬，先易赞扬柳敬亭说书艺术的高超，却先说他的外貌丑陋，再以王跃生来做对比，衬托侧面烘托以其他说书人反衬柳敬亭说书艺术的高超细节，描写武松孤九一处，运用细节描写，凸显柳敬亭说书的细致入微

我们说电影通常没有人在讲，他自己在讲述自己，但是这部电影设置了故事中的说书人，但是很有意思的是，他从一开始玩儿了一个小噱头，一个小花样，就不是说书人登场，而是他是关于说书人的说书故事

我的堂叔是个说书先生，赵明亮我的堂叔红巢是个说书先生，那还是很久以前的事情。因为与其同族我的祖父于叔伯十二兄弟当中排行老大，其父亲排行十一，且爷爷和父亲两太单传，没有同胞兄弟，我自然也就没有亲叔伯

读的过程以及读到中途所加的说明来重新录一回，把它录成今天的节目来跟大家聊一聊，做节目。脱胎于很久以前的说书人。猫哥在陪女儿读书的过程中，也多次提到过古代说书人的状态

没有君子不养一人，不过也饿不死。咱们人儿俩就在赤龙刚爬上房梁，那孩子便和那说书先生抬着桌子走进了大殿听话茬，无疑他们是爷儿俩靠着说书为生，不过显然今晚收入不走一样

自仁宗时，于是崇政殿始至说书天章阁矢志士毒忠诚，史玉讲奇宰相史玉劝讲就像史入经言，以官讲史官驶入经研以势力。而精言之上，文物限度史大，被移给皇帝讲课的经研官为翰林士读学士翰林试讲学士试读，试讲崇正殿说书等

南头跑到北头，他碰到了六十六间好高楼，碰撞的六十六头被刮头，他有了六十六匹罗弹手，他站了六十六个车子，滚绣球，在楼外边撞倒了六十六根博油左右砸进了六十六头大馒头，砸反了六十六个大马猴

美猴王看着奎叶，又看看自己身上略以转念，接过小猕猴手中的葵叶贴放胸前，笔量欣喜自顾大马猴儿健壮领悟从美猴王手中接过魁野呼微手招呼众小猴儿共小猴儿聚在大马猴儿身边

只剩下书生一具干枯的尸体，再没有其他而后怪事一桩，借着一桩的发生，都是老说书人曾经讲过的故事，如今倒都成了真。这城里人心荒也，再无人来茶馆听书，老说书人一个人站在他的小案后面

巨大的隐蔽投影是这样写的女人悲，恰个男人是乌龟女儿头洞房窜出大马猴儿，女儿喜一根扁担，曾邻里女儿乐双垂荡出同春色，投影一出，仍受堂上上下下三层数百位女卷一片死寂

修了六十六座走马楼，楼上摆了六十六瓶苏河油，门前栽了六十六颗垂杨柳上拴了六十六个大马猴，忽然一阵狂风起吹，倒了六十六座走马楼，打翻了六十六瓶苏河油，压倒了六十六颗垂杨柳吓跑了六十六个大马猴气死了六十六岁，刘老六

至于狸猫换太子，这一具体的情节设计最早出现在清代小说万花楼演绎大约成熟于嘉庆，年间，活跃于嘉庆道光年间的说书艺人石玉坤已明代公案小说龙图公案围栏本说书沿用了狸猫换太子的情节设定，改变成说唱本龙图耳路

说书史书中的地理位置，环境景物应从书中人物的眼中看出，非不得已时不由说者口气描述，书中人物对话很少用。张三说李四说而用变换口吻的声调使人一听便知是某人在讲话，说故事，不必加动作表情说书必须有动作表情，说故事主要说的是故事

东来阁皆大酒席，三个人忙不过来，就从旁边的关西酒楼借出诗关西酒楼里有个尖嘴猴腮的厨子，大家都喊他大马猴，喜欢喝酒，喝多了爱说话，有一次又喝多了，拉着张德庆就攀亲戚