圣朝江湖

到清朝之后的武林又太过没落，已经不像是武林，倒像是依附于朝廷，或在朝廷的打压下夹缝求生的江湖黑道笑傲江湖，成了金庸武侠江湖的绝场。江湖武林的现实仓库可以笑江湖为罪

朝廷之事，尊君爱民，占尽谨慎，功名权重。其以锦衣玉食千古，留名江湖之事，远避世外，凡事不争浪迹江湖，悠闲自在，一生导引之势，吐纳吹嘘，养道益寿为道圣人鸡精累气无为，置身返还大道正先作祖若福不刻意而高无人意而休，无功名而至

耶路撒冷开始挤满了朝圣者，观光者，同样还有江湖骗子表演艺人沿街叫卖者门，第内哥罗警察，配有装备的土耳其景观，骑着驴的朝圣者以及坐着马车的朝圣者等有英国人和美国人圣城却被转送到了俄国人亚美尼亚人保加利亚人

北宋初年，江湖正值鼎盛，武学流长，宗派渊源，江湖豪杰，繁若星河，但雁门关一役锦绣尽数凋零，加之朝廷强推义武士之令，致使江湖从此沉寂，百只见独孤求败，如长夜流星一闪而过

由此可见，宋江在江湖上的名望不是一般的打，我们深入分析一下可以发现，虽然明朝著名的金圣叹批评说宋江为区区华丽而除以银子一物买遍天下，但是我们应该知道，上流社会的义和利之是分开的

明朝国号由于此，朱元璋建立明教后，解散了明教名教教徒的秩序行为与一般江湖人士有意思，他们志在行善去恶拯救世人，坚决对抗朝廷与一番江湖门派，追求一统江湖的志向不同

长江湖战役是抗美援朝战争第二次战役的东线，部分中国人民志愿军第九兵团以巨大的伤亡代价将美国为首的联合国军逐出了朝鲜东北部全部赶回到了三八线以南，彻底粉碎了麦克阿瑟在圣诞节前占领整个朝鲜的图谋

向我军志愿军发起了圣诞节前回国，总公示东线以美军第十极端军军力为主，经长江湖，西晋西线以美军第八集团军为主力，由青川，江北，上东，西两线在疆界以南之五平米衔接后违建在朝鲜北部战场的中国人民志愿军和朝鲜人民军

清代武林官府的力量可以直接插手江湖事务左右武林格局短短几万字的雪山飞狐里朝廷的舞狮在江湖上横冲直闯小小一个御前衣等侍卫刘元鹤在书上是多么威风，只要一表露身份，江湖豪杰们就个个儿京剧刘元鹤上门去找江湖大佬，田归农十分欢喜，说到贵客上门

这两部书的疏胆也就是中心人物，分别是圣手昆仑侠，圣鹰，白眉大侠，徐良评书江湖，不像金庸江湖有兵认得不一定干得过，没兵认的想，张无忌拿着梅花枝打败华山昆仑寺大高手单老不敢闭着眼胡说

一个老头儿语气垂弱地说这盟主历来就有只是晋朝江湖人心不一，没能继续盟主一年一任来年续任的时候，要再经过比武和举荐盟，主要是江湖一新，使武林光大盟主堂在雪邦的向安街盟主可以长居此堂

江湖大道道在人间岁月更宜江湖久远，人生漫漫，江湖永在，人在江湖，众信守诺，重情重义，诺守江湖之道，尊重江湖之规，深明江湖之险，合乎江湖之责，则江湖大道摆通必修，安身立命而得百年之福寿矣

帮着使劲儿推了一把，从此后一个走向诗歌江湖的大门敞开了不少高手出现了。尤其是在一个叫做唐朝的时代，更是人才积极高手云集门派众多，这让初入江湖的人去学哪一门，哪一派比较好

江湖人江湖，森江，湖众江湖还有别的意思。像禅室如果散居于名山大岔之外，居于江畔湖边，自己参修的也成为江湖人或者一般隐士之居，也可以叫江湖，如汉书之甚得。江湖间明星范仲淹岳阳楼记里说

甘愿放弃荣华富贵全市地位，最终与心爱的人远走江湖，过着平淡宁静的生活在不理朝堂纷争，江湖恩怨职业志愿做张无忌，身边的小女人经理轰轰烈烈，赵敏却指月过平淡的日子陪着朝不济，看天边的云，看水里的雨，看风怎样吹，看太阳怎样升起，他只想要和心爱的人画一辈子没的小幸福生活