火葬天下

其主要丧失为火葬，但是赖子麻风病人已急三个月以下死亡的婴儿是禁忌火葬的，必须土葬。火葬之时，女婿必须参加子女则禁忌参加烧的时候，尸体必须侧卧，死者为女面向北死者为南，则面向东烧尸体的时候必须一次烧成灰，忌讳中途家柴为中途家柴是不祥之兆。御尸家中还要死人，实行火葬的土族仁慈以后要先脱去衣服

前年我在火葬场打工时，这是交代，我在哪儿打工。前年我在火葬场打工时，知道了火葬场有许多不成稳稳的禁忌，告诉你后面有好多有许多，或者是或者你换换重音也可以我这个联系上下文

又称白喜事或白喜会在农村老人在家中顽固多行官葬。虽然现在推行火葬，但是在农村还是很排斥，只有公职人员才实行火葬，无论是官葬还是火葬，丧葬习俗大同小异，丧葬礼俗通常比较复杂，从宋中开始，一直到年满三年，上堂丧葬礼仪程序才算完

事情办的倒是异常的顺利，由于小忙的打点火丧场那一关很容易就过了，交了三千多元钱，我得到了一个骨灰盒儿，还有一章火葬，证明我把火葬证明给民政章，看他大度的摆了摆手

由于现在都实行火葬，也就用不着打棺材了，也就是一些特别喜欢称门面的人家会在火葬丸的死人骨灰盒儿的外面再套上一口大棺材，杨先生的棺材铺子也是门厅冷落，没啥子生意做

人类中的绝大多数是愚昧的，他们的精神世界必须有主教，而达尔文火葬宗教的同时，终归没能连这些人的愚昧一起火葬掉他们的愚昧和宗教一起，如今又被盖亚披着科学的外衣复活了

在这份倡议书的最后，留下一张空白，只写了几排小字。凡是赞成火上办法的国家机关工作人员请在后面签名。凡是签了名的，就表示自己死后一定要实行火葬后，使者必须保证先使者实现火葬的自愿

几个人一起到了火葬场，在大宝兄弟瞌睡的时候，孙有福已经被带走了，火葬场也是戏份之一，只是走个形式，那个骨灰盒儿只是器官贩子瞎弄个东西来冒充的器官贩子带走孙友福后，联系了杭州的买家孙有福寿终正寝后，眼角膜就捐给了买家了

秦宁我在火葬床打工时，知道了火葬城有许多不成文的禁忌，其中一条就是必须尊重死者。而我一性年轻计算，很少把这些禁忌放在眼里，总当城市封建迷信。直到后来因为触犯禁忌，怕一点儿给吓死，我才改定看法

两种时代，无论南北方火葬都非常流行，主要是由于卫生方便，节省和减少占用土地等优点，使得两宋官方曾经三六五项禁止火葬设置为违法，同时设立劳务责任制度，试图解决牛罚军民无力安葬及无主尸体的病症问题

怀着半信半疑的忐忑心情，我跟着他来到火葬场，不一会儿就来到一间有些昏暗的屋子里，那年纪稍大的门卫上前，对屋子中一名中年人耳语几句之后，那中年人直指角落摆放的一个骨灰盒儿

当时医院也开具了死亡证明，按照我们当地的习俗，他们在家里搭了个灵棚，老太太的遗体在灵棚里停了三天，接着就送往火葬场准备第二天举办最后的悼念仪式过后就推进缝化炉了

这个故事的名字叫做八甲山火葬场，作者野小子巨洋有声工作室制作演播西瓜之雨后初晴的天空黑漆漆的一片，加上此时已经是夜半三更的路上，行人极少坐在车中的我不由得感到一阵阴冷

西边到黑龙江东边儿叫黑龙江西边儿到内蒙甘肃，我发现各地的墓地的形式不太一样，你无论怎么不一样，都是在地下，除非现在自己火化的时候，放在火葬场那骨灰盒里边，在那上面放着

这是汪精卫的夫人陈碧君从日本接运汪精卫尸体时所写的，随即，汪精卫的棺国被拖出坟墓，尸身连同棺国被连夜拉到了南京清凉山火葬场半小时之内，这个棺材连同尸体全部被焚化