苏东坡范仲淹论饮酒的相声

苏东坡不以为然，立即合适，一时饮酒不醉，最为高剑色，不迷真意好，不易之，才不可取和气忍，让气自消姑，且不论猖狂一生的苏东坡，本人是否能够做到和气忍，让气自消，但他这首诗倡导人生

饮酒不醉醉为高见，色不迷真，英豪不义之，才不可取和气忍让气自消忽。且不论倦狂一生的苏东坡，本人是否能够做到和气忍，让气自消，但他这首诗倡导了人生境界，无疑令人神往，酒色，才气，人皆必须，如能长扬其中又不被其伤自然

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

这是苏东坡东高子传后东坡耗饮酒，虽然酒量不佳，去敬得久去，他也学酿酒，认真钻研酿酒的梦道，他还已久入师，或是趁着酒意写的妙文酒，既是他的私有，也是他消遣生活的良伴

回忆苏东坡始终有经营生计而不求富有，饱览诗书而不求为官，就好像饮酒喝的微熏而没有喝醉，陶然还有余，欢我为之，加上几句经营生计而不求富有，饱览诗书而不求为官修养德行而不求回报

窝头论，老老年儿等挖掘，整理出对口相声果团儿福寿权，托妻献子接瓦涛沟吃赤子，金龟，铁甲即单口相声，曾和乔先生后生小淘气儿等鲜为人知，尽于失传的传统段子，灌注了单口相声小神仙三进士

范仲淹自西文生于宋太宗端拱二年，范仲淹未及周岁，其父病亡，其母谢氏无奈之下，只得带着侨宝中的范仲淹改嫁山东兹州长山县范仲淹继父姓朱，于是范仲淹便改姓朱，取名朱月

那就是宋仁宗庆历新政的时候，和范仲淹一起要对荣官荣费荣兵下手的主，虽然说无论韩琦还是范仲淹，都不能算是宋仁宗的人，他们和宋仁宗是有点隔阂，但是韩琦肯定和曹氏料不到一壶

他说甄金年当时十五岁，属于头牌系列，范仲淹是常客之一，范仲淹很喜欢他，还动不动为其写诗作画。后来为借看范仲淹的确喜欢这个姑娘草，冯放范仲淹死了，媳妇儿就花仲金给赎回了，送给了范仲淹一入洞房，发现还是处子之声，就问你这事。他羞答答地说我一直为大人守身如玉

春节过后，东北的天气还很冷，他们挣钱越来越难，就靠在万泉茶舍和终结胡同的恭于茶舍里卖艺度日，这个时候就发生了乔理源知死的事情，说的人吵学的人着迷道，德言论唱的人陶醉大家喜欢听相声手保林的相声故事技术

田胜七年一零二九年，时任密格教理的范仲淹尚书请太后还政于战争，被贬为河中府通判召征清正候，范仲淹被召回京城，任又私见，当时因后宫矛盾造成决议，背后宰相吕以简附和范仲淹率台建官员质问宰相

没弄什么，还用郭德纲老师理理论，能卖出钱的相声就是好相声得确实卖出钱来了，挣着不少钱了。甚至我了解的有一个朋友，他追张云来，好像给某某杂志拍了封面，还是怎么说封面杂志电子版，他好像是买了几百份

这座鼓楼焕然一新，他得意洋洋地写了一封信，给范仲淹，并附上了一幅洞庭晚秋图，想让范仲淹写篇文章，夸夸自己。范仲淹没有去过洞庭湖，只好看图说话，写下了流传千古的岳阳楼记

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

经过这样一番整顿，盐州的整体防守力量是大大的。加强了西夏的军队见到范仲淹防守严密，于是他们也互相提醒，说范仲淹负重有数，万甲兵因此也都不敢轻易的侵犯范仲淹防守的地区