闲妻当家相公勿靠近

二，那个庄公四年春往二月，夫人姜氏向秦侯云诉求三月季伯金足下秦侯城口郑伯运营锤，最后大去秦国大去整合，面也熟灭，也如灭之其灭之，何谓不言其灭之为相公，会见春秋为前者，会和闲空相公不愁也。可重耳云祖也。爱公烹不周季候自治，因相公之为与此因者胜足

非言大即有能，勿自私，人有能勿亲子，勿产妇，勿娇贫勿厌，故勿喜心人不闲勿视角人不安，勿化扰人有短切，莫皆人有思，切莫说道人善即是善人之欲，思勉洋人恶，即是恶即之甚

凡事人皆需爱，天同富地同在行高者，名自高人所重，非貌高才大者妄自大人所福，非言大己有能勿自私人所能，勿亲子勿财富，勿交平勿言，故勿喜心人不闲，勿视角人不安，勿挂扰人

唐彦氏曾一姑凡爱重凡，是人皆需爱。天同父地，同在性高者，名字高人所重，非貌高才，大者望自大任所夫非言大，既有能，勿自私人所能，勿亲之勿产妇，勿焦贫勿厌，故勿喜心人不闲，勿视角人不安勿化扰

在五千年浩如烟海的历史尘埃中，我们的老祖宗总结了众多饱含生活哲理的俗语，如女人当家，驴耕地母鸡大名不吉利，女人当家防导无他宁娶，从良女不娶过强妻，好男不娶生妻好女不嫁六郎等等

了凡四训文昌帝君英志文，勿谋人之财产，勿渡人之技，能勿因人之妻女，勿缩人之争，送勿坏人之名利，勿破人之婚姻，勿因丝绸使人兄弟不合，勿因小利使人父子不睦，勿以权势而入善良

凡世人皆需爱天同腹地同赞天空腹地同在行，高着名字高人所众非貌高才大者望自大人所中，婚前的即有能物，自私言所能，勿亲子，勿产妇，勿娇贫，勿厌孤，勿喜心人不闲勿话饶人有短

行高者明智，高人所重，非貌高才大者妄自大人所服，非言大己有能勿自私人所能，勿亲子勿产妇，勿娇贫勿厌，故勿喜心人不闲勿视角人不安，勿化扰人，有短羡慕皆人有思羡慕说道人善即是善人之欲，思勉洋人恶，即是恶即知甚

贫勿厌，故勿喜新人，不闲勿事，搅人不安，勿化扰人。有者阡陌揭人，有松阡陌，说道人善即是善人，知之曰思念良人，恶即是恶，即知甚祸且恶，甚相劝德皆见过多道两亏，凡取与不分晓

此是景气气戒之见，谓真勿其言之，谓敌勿侵传是非，遗别勿去。诺苟去诺进退重凡道姿重且疏，勿及己，勿模糊笔说成此说短不关己莫闲贯见人善及思齐纵屈原以见机见人恶己内行

凡是人皆需爱，天同富地，同在性高者，名字高人所重，非貌高才，大者望自大人所福，非言大即有能，勿自私人所能，勿亲子勿产妇，勿娇贫勿厌，故勿喜心人不闲勿视角人不安，勿化扰人，有短寂寞皆人有思寂寞。说道人善即是善人，知之欲思免阳人恶即是恶及之胜

始终乘胜演技，今人败去，继而勿逐流泥赴引兵来源，始终向张俊求救，代酒不治始，终竟乐振向低且浅人迟，语道金衣匆忙，物力挣钱便是韩相公，如等何人善战便击过来，一蹶雌雄

始终乘胜演技，今人败去，继而勿逐流泥赴引兵来源，始终向张俊求救，代酒不治始，终竟乐振向低且浅人迟，语道金衣匆忙，物力挣钱便是韩相公，如等何人善战便击过来，一蹶雌雄

为子道亏，勿虽效，勿私藏苟私藏亲心伤亲左号立为据，亲左勿紧为去身，有伤宜亲，忧得有伤宜亲修亲爱我孝河南亲勿我笑方贤亲有过见始更离无色柔无声，见不入岳父见豪气，遂踏五院亲友级药闲厂，昼夜市不离床

白讲老分手断毒辣，我就怕他一到中堂不问情由，给我一个下马威先打一顿再说，把罪名硬按在我的头上，接着就是把张相公赶走。从此，小姐和张相公勇士都做不成夫妻，且不是此恨绵绵无局期了