苏州评弹江南红唱词

自称云庭山人与红生病称南红北孔著作，除戏剧作品桃花盛外，还有传奇小胡雷与故彩合传以及诗文集，湖海集暗，唐文集长留集等桃花扇鱼韵属于传奇，主要写苏昆生，柳敬亭偶遇老赞里三人同在江边饮酒唱曲，通过唱词感慨南明的兴亡。老赞里问苍天柳敬亭莫陵秋苏坤生哀，江南桃花扇主题借离合之情，写兴亡之感

产生了不同的外观，根据南红原料的天然形状，一般可以分为水料南红，山料，南红，火山南红而综合已知的南红材料，以及以往业内我们玩家常规的说法，我们会按照颜色将南红分为锦红梅红，朱砂红，红白料搞红料

今天主要就是讲的是宝山南红和甘南地区的，那么南红玛瑙在内部结构与外在色彩上表现有一点区别，甘肃在甘肃谍部也叫我们也叫甘肃南红，也叫甘红，也叫甘南的南红，甘南的红色色彩纯正，颜色

再比如梁山排座次后，宋江借酒姓写了手满江红，让乐河去唱。唱词中有望天王祥诏早招安新方族唱到这个唱词，武松非常不高兴，便说道今日也要招安，明日也要招安去冷了兄弟们的心

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所谓的南红方面的简陋，咱们川料就不谈了，谈的简陋就应该说无杂裂的宝山南湖，因为宝山难红，是南红中的斑驳，而万这虽然有点儿笼统，但毕竟难红出宝山，有些称懂得男红的朋友

我们可以追溯到战国时期，但是南红玛瑙这个名字，它是一个崭新的名字，没流通多少年，不知是否是因为南红玛瑙主要产自于甘南谍部和云南宝山，因此均由男子则博得此名还是另有其他原因不得深知

最常见的是，指调式山歌基本曲调数量较少，并不意味着江浙山歌的数量少，在为数不多的几个基本曲调的基础上，江浙山歌音乐形式自由即心性强，唱词变化多，句式结构变化幅度较大

对于新手来说，我们要快速学会用肉眼能够鉴别南红玛瑙是否真空注胶，虽然说有一定的难度，但是了解了之后会有好处，因为这个南红筑胶基本上是一种不成文的行规，所以能够收藏到不注交的

这是明代传奇清代传奇传起来有南红北孔的说法。南红指的是杭州的洪生长生殿红生被认为我们国家最早的北漂一组就他原来是富贵人家的，和父母关系闹僵以后就一个人到已经这个创作了长生殿

眼睛瞪得同灵打，沉稳的表情崩裂开来，他瞧着那长生如玉的少年，靠近过来眼气的桃花眸平生生出徐峰害人利器，四目相对，南红瞬间手脚冰凉，瞳孔助人缩起少年，俊美如妖的面容在南红面前放大

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当年齐秦的这一句唱词，我是一批来自北方的狼之能够唱彻大江南北，对于我们形成的震撼，不就在于突然间改变了狼这个量词，而一个量词的改变却彻底改变了我们对狼的情感记忆

随着人们对南红玛瑙的认知的加深，以及梁山红玛瑙的发现，南红玛瑙的内涵扩大了，不仅包括了宝山梁山所产的颜色艳丽观感魂轰的红玛瑙，还包括了同一产地的红白玛瑙，冰白玛瑙，冰飘玛瑙等等

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