观众录的郭德纲相声

不是观众给钱，是我们给观众钱观众过来收费，当观众除非是演得比较好的会哭，会笑的给点钱两三百或者是一些快乐大本营天天向上，有些顶级明星来的可能会有些粉丝来一般人，谁去看录制综艺节目，告诉大家累死你累得不行，你们一个小时的节目得录五个小时

五同七声是指在拍摄现场录下的人物，说话声和背景环境，声音同七声能够增强画面内容的真实感和现场感，提高可信度，增强内容的感染力，唤起观众的参与感，加深观众与人物情感交流和互动

很简单，你可以自己给自己录像，只要把手机配一个支架就可以了。你甚至可以用两台手机同步录像一开录自己另一台录观众通过同步录像，你可以更为直接的看到。当你讲到什么内容时，观众的反应是最有兴趣的。学习路过，不建立反馈机制，就不会达到高效学习，这个基本目标理论和实践相结合

富有诗，书气自华。随着中华诗词大赛和朗读者的高分上限，积极董卿观众脑子里会自动划出福，有诗书气自华的弹幕，尤其是中国私自大赛的有些观众觉得董卿对诗词那么熟练，是不是节目组准备好的，我看过现场参加节目录制的观众发来的微博说，场上没有提示器

和越过的人舞台上，光鲜亮丽的他，其实经历过无数痛苦的磨练，却始终拥有一个咬紧牙关的灵魂，工作再苦再累，即使是在舞台上滑倒摔伤，他仍然坚持录完节目，把最完美的自己呈现给观众，不辜负观众的期望

罗翔老师讲课时举过这样一个例子，如果让你在注重感官刺激的低俗小说，郭德纲相声和莎士比亚名著中选择一种来欣赏来获得快乐，你会选择哪一种，大部分人内心的真实想法，恐怕是前两者

如果说深存挑战行真人秀展现的是人在非日常化环境中的生存状态，那么情境体验行真人秀则是用隐私和情感吸引观众。这类节目的特电视将人物放置在一个封闭环境中，记录他们的生活状态和人关系变化，让观众看到参与者的日常生活，特别是隐私类

实际上，西方观众研究的发生和发展的确与观众的效果的评估紧密相关，通过观众来评估展览信息的传播效果以及通过展览的信息传播来研究观众的学习体验，基本构成了西方观众研究发展的核心历程

现在大家就等他表态了，如果他也选择分享这个负能量的节目就彻底转正了，从此肯定会充满人性的光明与辉煌。于观众的希望中，你可踏前一步表态了。他说去你大爷的正能量，老子选择偷走就听轰的一声，从录制现场到正在观看这个节目的每个观众都炸了

做观众调查如何观众调查显然是他大有助于观众心理学接受美学的研究，但调查本身不能替代研究结论。自二十世纪后期以来，不少学者和评论家注重观众调查，试图以数据来反数原理

攀登过程被这部祭祀电影完整记录下来，在电影院里，观众一同进入亚里克市的生活，看他日复一日的训练，恋爱，起居，交谈全篇的最后一幕，宏大的眼壁呈现在剧目上，观众屏住呼吸，被带到这历史性的一刻面前，目睹一个传奇英雄完成他的史诗

最后，格里尔森还忽略了一个事实及他的影片的观众很少，甚至比不上商业影片中的小制作，他的影片不走影院路线，人们观影也是迫于接受教育，而不是出于对纪录片这一电影形式的欣赏

放弃了那一段儿，如果能录下来比方包二式的就很容易录下来，再去跟实际听感做对比，没有必要就不调了，有必要的话还是会调一些的，就最因为最终还是想让观众尽量的听到更接近的声音，因为那个人工儿它肯定还是有区别的

阿布拉或者反而为之，只是说大家说做脱口秀，而且这种节目也算是脱口秀兴起，侃侃而谈，就算是没有对着现实中直播的观众，但是我录的时候也是一气成那么写也算是脱口秀的一种变种

纪录片的范围非常广，他从尽可能完全计时的片子开始，但是也包括了真实肥皂剧，甚至写十句严谨的纪录片，同时也记录下拍摄过程，对被记录的情况的影响来让观众获得一个比较客观的印象