适合孩子看的相声

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

百善孝为先，俗话说三岁看小，七岁看老默默，很多时候只想着怎样让孩子变优秀，却常常忽略了要教孩子相声，一个从小能做到孝顺父母的孩子，他的运气一定不会差，将来一定会美好

要让自己能够在需要时幽默起来，平时就要都观察生活中的细枝末节，多看笑话，喜剧片，相声小品，或是多看名人意识中的幽默，并记住适合自己的那些幽默语句，懂得自嘲的艺术

当然，自由自愿的观影并不是说孩子们不需要大人引导，恰恰相反，大人更需要了解孩子的心理需求，从孩子的视角出发，选择适合的影片，或者带孩子到电影院观看当下适合孩子的影片

大家词儿可以拿着词儿拿着，可以简单的看一看，我们试一下，就大家注意相声的表演，你们在刚看词，包括在准备的时候，希望大家能掌握一个一点，就是我们他和朗诵不一样，相声的语言更偏向于什么

再笨的人也能背下来，不要跟老师说我适不适合学，我不是跟你们说过，咱们受孩子上学的时候都没有问过老师，你看看我家孩子适不适合学习，要是不适合学习，我就领回家了，有没有那么问的

虽然想法是好的，但这个方法不适合幼儿园的孩子，甚至在孩子学龄前都不适合看画展的看画展，能提高孩子审美的主张者，其思路与从小读经典被古诗词一样，听不懂，先听着再说看不懂，先看了再说

那么第二个的话，我做的就是对孩子实际情况的一个分析，因为大家知道不见得说所有的孩子都适合读美高，也不见得说所有的孩子都适合在国内读高中，要看孩子本身的情况合适还是不合适

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

薛宝坤极为同意的补充说，乍看起来，现代相声喜剧意识是强了，其实是表现功力退化的表现，因为许多人不再会说只是会喊宋唱闹，于是说相声变成了眼相，声戏剧化绝不是它功能的拓展，而只是他传统的萎缩

我们不能期待这三位孩子的成绩都一样，特别是当老师偏爱某一种教学方法的时候，比如某种适合爱倾听的孩子的方法，如果老师的方法适合爱倾听的孩子，那么爱观看和爱动手的孩子，就会指挥他们的发展就会受到损坏

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响