生活实践是相声创作的源泉

更新时间:2022-12-25 12:35

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那就是相声表演艺术家姜坤说到姜坤各位并不陌生,他是相声大师马季的高徒,从艺三十多年创作表演了上百段的相声,如此照相特大新闻,虎口遐想,回眸望酒等等。他也创办了中国第一个相声网站昆鹏网

百家姓姜

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醉山恋

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另外,他只从心理学的角度看到意识起源于集体潜意识的心灵,没有看到在意识起源中起决定作用的是社会环境和人类的生产生活实践否认了心理活动的客观来源和心理发展的动力源泉

第四章(第四节对荣格的理论评价)

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晓风晨雨111

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纪德的文学创作也不选定一个方向,要同时朝各个方向发展,从而保留所有创作源泉,维护完全的创作自由,纪德全方位的生活姿态,同他多方向的创作理念,就这样形成了互动的关系

安德烈 纪德(2)

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mrwang_t9

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今天,在演播台上衣着光鲜的相声演员们,他们的前辈与演播大厅外,那些摆摊儿卖货的商贩本是一家都要暴土羊肠站在路边儿靠嘴皮子吸引顾客前来耳濡目染,旁边摊贩的日日吆喝自然而然便能将其融进相声的创作之中

【热点】路边摊上的讨价还价,像极了爱情的样子

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新京报

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在生活实践中,作者积累了丰富的独特的经验,融汇于自身的感知活动,并以上升为理性的认识思考能力经验的不断积累,创作主体所拥有的写作创作活动的基础就越厚实,而认识的每一次活动又都受到过去经验的启示与影响

第四章(第一节)写作素材与素材积累

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兰盼盼

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应该自觉地认识到,他的创作一定要扎根在生活之中,这就要求演员必须热爱生活,随时随地留心观察生活,向生活学习,真正认识到丰富多彩的现实生活,是演员取之不尽,用之不竭的创作源泉

第二章——创作者~演员的素质第一节—演员的总体素质

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l小公子

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在麦新成为险星海的助手紧随左右时,他潜心体察老师的生活和实践,是一切音乐创作源泉的创作风和作举理念,并不时时机地向先生求教,学习各种作曲技法与合唱指挥。麦新的歌曲创作是从写歌词开始的,自他的处女座九一八纪念歌由显星海谱曲

乐声传奇 第七章 麦新:用血火音符谱写壮丽人生-03

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新建伯

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小神先是父亲以前被引人严德山先生的笑话儿,丢驴吃药为素材,而二度创作的单口相声,父亲保留了丢驴吃药,仅有的丢驴和吃药的部分内容增添了小神经算卦小时间劝架端宜姓吴的老者和年轻人的纠纷

二十二、单口相声

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慷慨悲歌的燕赵

2019

这种小心思一旦曝光,就只会选择让相声闭嘴,被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头,向上跃迁的门路被斩断,又回到了下面,相声传承到张寿晨时已是第五代

相声百年如一梦(上)

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卢聪

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世界英国杰出的浪漫主义史人代表诗作无情的少女圣尼亚杰的前行一和六首宋诗即诺宋三送叶英耸希腊谷温送忧郁送秋送是最杰出的英语抒情诗之一,创作的动力源泉逐渐毕竟的死亡创作特点,词彩华达利表达了对自然生活艺术

2 《悭吝人》-《红与黑》

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喜欢胡思乱想的小齐

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以后我也会讲到陈永泉先生的故事,清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献,无论是清门所编写的传统作品,还是清门一人与魂门艺人相互合作,交流丰富,舞台上的表演技法,清门出身的相声,艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用,虽然早已经没有个清门相声之说

清门相声之陈子贞(下)

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李洪旗

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因此,尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能,但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快,连乱画差的人,陶醉侯宝林的相声故事,记述侯宝林的艺术人生

074、侯宝林的相声故事

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天弘之声

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基于这个疑问和对相声表演的思考,贾玲创办了独树一帜的酷口相声,在上升面前加上酷口,目的不是把相声的概念缩小,而是希望把相声的空间扩大,让相声更注重表演更活跃,更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

【008贾玲】她可能是如今最有魅力的胖子

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作家张萌

2.2万

我想举一个很典型的例子,就是说相声,你假如说有人给到足够多的钱说汪老师,你你说段相声,我不会说相声,但是给的钱足够了,就想听听你在找个人说相声,我肯定能找来人一起说相声,我不是说我说的会很好,肯定说得不咋地

利用工具引流的秘密(上)汪老师抖音直播20.5.31

48:25/90:00

有机盟主何旭姐姐频道

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电视上的那能叫相声人,家上电视都是蹦着出名阵前去的,有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声,最基本的士门功课,说学逗唱都学不全,连太平歌词都不会唱

第十三章 吃鸡

02:52/11:41

蒙洛飞菲

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