君子谦谦

曾子曰实目所示，实手所指其言乎复论无得论身心黄体盘，故君子历程其意诗云真正奇遇路竹依依摇匪君子如谦如挫如灼如磨鹤兮宣兮鹤兮宣兮摇匪君子终不可宣兮，如谦如挫者如学也

曾子曰实目所示，实手所指其言乎妇人屋德润生新广体盘，故君子必成其意是云詹比其义入足一有匪君子如谦如戳，如作如谋涉兮献兮贺兮宣兮有匪君子终不可宣兮如谦如戳者道学如着如魔者自修也

真子曰实目所示，实首所指其颜夫妇润乌得润，生心广体旁，故君子必曾其意思云张彼其欲入足依依，由匪君子如谦如挫，如左如魔，色兮线兮，鹤兮宣兮，由匪君子终不可宣兮，如谦如挫者道玄也

曾子曰实目所示，实手所指，起言乎富润乌德润新新管新广铁盘，故君子币陈其义诗云张比奇遇路足一有匪君子如谦如戳，如夺如谋涉西县西贺西宣西有匪君子终不可宣西，如谦如挫者造血也

天道夏季而光明，地道悲远的上心天道黑影还一日间地道电影，还是由谦鬼神害人而浮谦人到雾阳号间千间而光悲而不可于君子学周演相曰地中永山千捐，请以后多一贯趁我们平时初六千千君子

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将子曰实目所示，实守所指其言污不润，污疗润身，生广己盘，故君子必成其意，思缘沾紧其欲，路主因咬匪君子，如谦如挫，如灼如磨，色兮善兮，贺心宣兮，咬匪君子，终父可宣兮

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曾子曰是慕所事，实守所指，岂言乎富润，污得润深新广体盘古君子比程启义是云，占比起域露珠依依有匪君子乳切乳搓乳琢乳膜色兮县兮鹤兮轩兮有匪君子终不可宣袭辱谦辱挫者道学也

曾子曰实目所示，实首所指其掩护芙蓉屋得入生新广体胖，故君子必成其意是云沾彼其意。路主意义有匪君子如切如错，如拙如魔中色兮献兮，贺兮宣兮有匪君子终不可宣兮，如谦如村者

令人难以忘记所谓向切车鼓玉自说自学之道，所谓向琢磨玉器，是说自身的品德修养，所谓庄重威严，是说君子谦逊谨慎。所谓光明险，要是说君子的仪表的威严，那文慈彬彬的君子

此之为自谦，故君子必胜，不用小人闲局为不善物所不知见君子而后嫣然厌弃，不善而助其善人之失己入电肺感染则和何以义则会成语中行与外过君子必身尽多言，曾子与实木所施，实手所指其严护

无言不愁，无言不足德，不报无德不报惠于朋友民小子庶民小子子孙省省孙省万民米万成已不成事，而有君子极柔而言不狭，有谦不狭，有谦相在而胜在而事，尚不愧上，无劳于无尚，不愧于无劳

地位高的人，君子，人格高尚的人为君子者，品性高贵，心地善良，谦让有度，为小人者生性，阴险狡诈，心胸狭窄，于是就有了以小人之心度君子之父一说君子坦荡荡小人长期期有才能的人未必都是有道德的