老秦父母支持说相声

这得是从大学时候开始了，因为我是从小三岁开始听相声，五岁开始说相声，一直到现在上大学的时候，我一直想找个相声门里的老师，敢巧我们大学的一个老师，他说我认识一个学相声的老师，我给你找脑子，差不多个把礼拜的时间，这就带着我的父母是我父母带着我

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

烧饼是尔滨人，也是自小学的相声和快板，家里没有人从事相关行业，可不知道为什么烧饼就是很喜欢快板儿和相声，天天嚷嚷着要学父母，没办法，只能顺着他一家人，为了支持他学艺，举家从尔滨搬迁到北京

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

之所以说平天要治理好自己的国家，我咋是因为在上位的人尊尊敬长辈，在厦门的老百姓就跟随着老百姓就会孝顺自己的赴美。父母在相声上位的人装进长辈，老百姓就会中见自己的寻找

侯宝林一代相声宗师侯宝宁一代相声宗师说学逗唱说乐乐，一代应一代中国人的名儿不行，嬉笑怒骂，凝聚了中国人的语言，惊蝶大片儿，猛一点儿诚信的把老婆忘记，要不离去了好家伙

感恩天地，滋养万物，感恩国家培养忽悠，感恩父母养育之恩，感恩家人亲人的陪伴，关心爱活，感恩老师，先前教导感恩同学，关心帮助感恩先秦老左信任支持，以及所有付出的人感恩

史籍虽然没有记载其父母对他的具体殉道，但他离家是从鬼谷先生所需要的费用。学成后游说秦王时所穿的黑雕之球和所在的黄金百斤无疑是父母提供的，没有父母生活上的支持与最初的鼓励

百善孝为先，俗话说三岁看小，七岁看老默默，很多时候只想着怎样让孩子变优秀，却常常忽略了要教孩子相声，一个从小能做到孝顺父母的孩子，他的运气一定不会差，将来一定会美好

刚开始可能不太出名儿，大家也不知道整个相声行业也比较低迷，那会儿叫北京上个大会，后来零五年，感觉整个相声行业起来了，好多人还说什么，郭老师实现了相声行业的复兴，第二次复兴就感觉挺难得的

你还没有承担责任的意思的话，不要谈创业，你不要谈成为企业家不可能的放弃一切抱怨对团队的老师的，父母的，国家的一切保养全部放下，是你说不行，这个社会不行，为啥人家行，你说这个生意不成功，为啥人家成功对不对，你说我父母没支持人家，父母不支持人家为啥成功了

也有的父母双方都希望孩子全天读经，但是父亲的父母和他母亲的父母反对，有的是父亲的父母，支持母亲的反父母反对，结果两对老爷爷老奶奶打架发住，问刚才说对孩子进行赏识的教育，但是有写孩子就是不张口，读经怎么办

相声大师侯宝林先生也提出说以后在那个相声科都开在哪儿开，在医院里专门建一个相声科，说天天给病人说段相声，让病人一笑可能对疾病就有好处，笑一笑十年少马，那肯定是有好处

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

支持秦始皇来吕不韦之后的人说，史记虽然具有文学色彩，但他并不宜花揭幕支持秦始皇乃子楚之后的人说司马迁因为受自身的遭遇影响，就给暴君涂上不良的墨迹，也是可以理解的