温州鼓词阴阳斗全集林碎丰

斗纸古代的斗形记器又解读为斗形记器，上面框中呈放玉串的记品，为礼稻型祭器上方框中盛放丰收的农作物，麦穗或稻穗，小米碎，高粱碎等祭品时表示五谷丰登的祭祀为丰晋，本意是晋纪说文晋及兄之纪也

中国古代第一部专论病理成因的医住诸病猿猴论中明确指出，阴阳不调是各种疾病的成因，其中又将阴阳不调，细分为阴阳，不利邪气成阴阳不合，固碎寒热，阴阳不守，脏腑俱哀等

屈家儿郑州商铺在御顺楼设下赏真会栗战，黄克武，王克武连战连结，他们只得从开封请来一位叫阴阳眼的高人与黄科武赌斗刀山火海用的就是这一幅吉春踏花图，阴阳眼最终击败了黄克武，自己付出的代价却是吉春踏花图化为碎片

万物之声夫音而抱阳，莫不有太极莫不有两仪因运交改变化，不求先因手气生生一番旗帜，请会出演万岁旗岩，依定吉凶而生。大业故意者，阴阳之道也挂着阴阳之物，也摇着阴阳之洞，也关碎不同所同者起步腰碎不同，所同折

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中华奇书全集第四部黄帝内经生气通天类篇第三皇帝曰夫自通天者生之本，本于阴阳，天地之间，六合之内，其气九州岛九窍五脏十二节，接通天气，其身五其七，二数范词者则习气伤人，此受命之本也

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左右上下阴阳，表里血气多少，行之利顺出入知和谋法有过知，解解知补虚谢，始善下气门明通。于是海沈琪所在寒热林路新树益处省于调器，名于精碎左右之落尽之起，会含与热真人和而调之，虚与实灵知觉而通知，左右不调，把而行之，名于利顺，乃之可至，阴阳不起，故之起时省余。本末查起寒热德贤所在，万次不待之官久征次道必也